第67章 三叔成为“奴隶”的道路（1/2）

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城外不远处的地方，围满了。

小山坡上只有零星几颗老树，小山顶上还有一块巨大的碑石，上面可是刻着密密麻麻的名，山坡周围有许多小墓地。

有许多死了亲的家属，也有普通的老百姓，以及大量士兵。几乎半个县的都来了。

目送着大量的骨灰，被战士们双手捧着进纪念碑里，按照序列下葬，并有专门的工匠将他们的名字刻进石碑上。

许多百姓披桑戴麻，跪在那里哭泣，“呜呜”的哭泣声依旧让难以释怀，气氛也是感染了此地。

顿时给所有脸上也布了一层哀伤，许多老百姓是管闲事才过来这里。但他们也是有感的，瞧着亲阳两隔的画面，多少感同身受。

《韩待外传》：“死曰鬼，鬼者归也，气归于天，归于地。”《礼运》也说：“魂气归于天，形魄归于地”

古认为死后形体埋地下，脱离形体的灵魂才可以归于天。

土葬与鬼魂观念有密切联系，从旧石器时代一直到现代。们在埋葬死者时，都要为之随葬大量的物品，包括各种用具二食物、装饰品等。目的是让死者的灵魂在另一个世界生活得更好

“棺椁必重，衣食必多，文绣必繁，丘陇必巨”这是富裕家的葬礼。

但战争年代，不管是大清还是之前的朝代，亦或是近现代。可没有哪个军队在战争结束之后，将士兵尸体带回来的惯例。

最多也就是登记一下，何阵亡，然后回去之后，只是给你家告诉一声，你已经阵亡了。

至于尸体，几乎没有可能给你带回来。能给你埋葬不至于抛尸露骨，就算不错的待遇了。甚至给予你家抚恤金都会被军中官爷吞掉，你的死亡没有任何存在意义。

而那些所谓的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”只有大将军才有待遇。一般无名小辈，就连百夫长，千夫长照样被丢掉到战场上。

郑轩看着一个个陶樽被埋到地里，也是有一些悲凉。但已经是最好的结局了，至少骨灰是带了回来，不会成为野兽的食物。

而他们家眷也应该不会抱怨什么，毕竟比起抛尸荒野，火葬以及将名字刻进纪念碑中，供瞻仰，已经是莫大幸运了。要是在大清，你想祭拜，都没地方可去，因为不知道他们尸体在哪里。

“唉，许多弟兄连尸体也找不到，我们让他们寒心了。”孙无良叹了一气说道，多少有些硬汉哀伤。

郑轩也不知道该怎么安慰，只好拍了一下他的肩膀，揉捏一下。

孙无良依旧自顾自的说道：“还有许多已经找到了，可都被海水泡烂了。样子看不清，连名字也不知道。其他的最多也就扯出一个颅，手臂带回来，算是回来了。”

“这里还有许多是没有名字的，”王中正也开说道，“许多被铁球撕得碎裂，根本无法辨认，就只能让下面的统计一番。”

几就看着一个个士兵骨灰埋进坑中，然后盖上土，搭建一块小石碑。多少有些悲凉

“我有一个想法，要是全军都制作狗牌，把名字都刻上去。后打扫战场，也好知道他们的名字，不让他们默默无名，甚至成为孤魂野鬼。”郑轩提议说道。

“此法甚妙，可不能让将士们‘春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始’，最后连尸体都不知道是谁的，还要花名册查找，真是可悲。”唐藏小声道。

“唐三藏兄，你要不要念一些经文超度英灵？”王中正瞧着他，不像是打趣，接着又道：“首长给他们诵经，可让他们在下面过的舒服一些，阎罗王也不敢欺负他们。”

“你这是蛋里挑骨，没事找事，且佛与道不同而语。”唐藏有些无言的看着他。

到了午。

这里也离去了大半，剩下的在这里吊唁的百姓。

用拿来抚恤金，买冥币烧纸钱，算是心灵上的一点慰籍。

郑轩多少有些惆怅，前世自己就这儿离去，家也是如此烧钱吧。可惜那些钱不能来到这里，死不能复生，最多也就转世。

“狗子，二蛋……居然还有用小名。”郑轩望着石碑，这样名字的不下十个。

可惜，军中还是有许多是文盲。

并不是学校不够多，或是教师太少，而是一些已经成年的士兵，学文字就跟看天书一样。困难重重，而且当兵数太多，普及就是一大难题，还是需要一代代的去改变。

即便在前世，七八十年代那会，军中依旧会出现这么三两个文盲，只是比例不断在缩小。

郑轩又多几眼墓碑，然后前往工坊。

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“什么！不是三叔说你，这要求就有些过了，你没看看，一滴钢水都没闲着，即便是废钢水，都拿来造锄