第四十章 佛教,道教,生物学(2/3)
一个姐姐,
看到自己弟弟受伤,怎么也会心愉悦……不对,伤心至极。
于是,再次看了眼自家弟弟,七号忍住了笑容,开始回答。
“我的答案……噗,我的答案是:死的命运与活
一样变化多端,活
死
都靠打拼。”
金色符号再次回到顾与笙顶,顾与笙托着下
,道:
“死如果不靠运气,那么他连打拼的资本都没有。”
“好了,这个拖下去,下一个。”
金色符号似乎像是听从顾与笙的指挥一样,飞向了七号,然后顾与笙就听到一声闷哼。
八号摸了摸脑袋,你让他一个运动员跟一个扯犊子的高手辩论还真是难为他了。
金色符号越过他,他同样发出了一声闷哼。
九号书是梦妖,但在这个无种族差距的语言翻译下,众
也是对它的回答听得清清楚楚。
“在我们梦妖眼中,死亡,就是新生。”
“只有死亡之后才会有更强大的梦妖从梦境中凝聚出身,所以,死亡,便是新生。”
“死的命运,不过是一次又一次重复不断的转生罢了。”
金色符号逆时针回到顾与笙的顶,顾与笙对
书的回答有些不解,问道:“那如果死去的梦妖被送回梦中,或者被驯化成梦宠呢?”
这话一落下,书很是形象的眨了眨眼。
这事……它还这没想过。
于是,
书发出了一声惨叫。
顾与笙表示他并没有说些什么,也没有看见书这惨叫是从哪里发出的。
讲真的,顾与笙对最后一个问题有些好奇。
这书吧,
五官就俩眼睛,也没有鼻子嘴。
那么,
它是如何发声的呢?
顾与笙沉思。
金色符号落在十号大师的顶,显得十分搭配。
金光灿烂,佛自生。
此刻的大师,简直就像是乔达摩在世。
“阿弥陀佛!”
吟诵了一声佛号,大师也开始回答。
“对于我们佛道来说,我们死后的命运,不过就是与佛同在罢了。”
“生前信仰我佛,死后与佛同在。”
“或成就罗汉,或成菩萨。”
“都是我佛慈悲。”
金色符号回到三号顶,顾与笙懒懒的开
道:
“那么,大师我问你。”
“这都22世纪了,太阳系都已经被被类逛完了,你说的佛,在哪?”
大师无喜无悲,回答道:
“施主此言差矣,我佛并非与那些牛鼻子所说的神仙一样在天之上。”
“我佛是住在极乐净土,这就是另一个纬度的一位类。”
顾与笙:???
这是如来?
这是释迦牟尼?
其实达摩就是一个高纬度生物?
眨了眨眼,顾与笙缓缓道:
“你们的佛,这就是乔达摩,这个是历史上就存在的物,怎么证明他是另一个纬度的?”
大师晃了晃脑袋,道:
“我佛座下有一弟子,曰金蝉子。”
“金蝉子有一徒,曰孙悟空。”
“悟空非在现实之中,却在现实之内有神话相传。”
“其原因,便是悟空为高纬度生物,通过改变低纬度来影响我们所生活的现实,所以才造就了神话。”
顾与笙:?????
你一个和尚,居然活生生用科学解释了佛道?!
通过高纬度影响低纬度,这个顾与笙是知道的,不然的话他也不可能认识“智子”这东西。
不过这种相信科学至上的和尚,他确实一回见。
“这……是和尚?”
“其实西游记就是高纬度的在玩大富翁?”
“这大师活生生用科学给我们讲述了西游记的原理。”
“一个相信科学的和尚。”
“大师:佛道不朽,科学至上!”
“……”
对此,顾与笙只能说声666
“那个……大师,我有一个问题。”
“你们佛教的教义是众生平等,忍耐顺从。”
“而且,你又这么相信科学。”
“我觉得吧,你不能只用佛教,历史告诉我们,任何一个事物但凡想要昌盛,就必须不忘本来,吸收外来,面向未来,不断铸就文化新辉煌。”
“所以,我觉得你们佛教也应该这样。”
大师闻言,点了点。
顾与笙又道:“那么,根据这条思想。”
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