第二百一十二章 魔门起源，玉女派（1/2）
“地狱神教起源于哪里目前还没有定论，大概率是在南洋、近东亦或者是欧洲地区，五六十年代因为美洲尤其是米国逐渐成为世界老大，所以他们在那边发展的速度很快。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”
吴芷萱开
给在场众
介绍着她所知的
报。
“而在南洋一带，他们的势力主要集中在爪哇泥锡和南洋次大陆的天竺，这两个地区众多，且民间比较穷困，尤其是后者更加混
，百分之八九十以上的都在贫困线以下挣扎。越是这样的地方，似乎是越能孕育邪恶的温床，让地狱神教发展壮大的厉害！”
“只不过随着世界异变的发生，也给这个鞋教带来了翻天覆地的变化，原本只是靠着一些洗脑传教或者上不得台面的邪术与药物去控制信徒的地狱神教，忽然就获得了强大且邪恶的力量，其中派系几番倾轧，最后三位神使斩杀各路失败者成功胜出，就成为了地狱神教的三大
势力。”
“三大神使中资格最老的里安德罗主要经营欧洲和美洲，其过于神秘，只闻其名不见其，第二神使沙利文主要经营天竺和南洋地区，
格偏激且疯狂，手底下招揽了很多南洋一带的邪恶巫师，其中不乏比之
谭颂也不逊色的凶！”
“至于魔
锦瑟，据说原本是从美洲的地狱神教势力中杀出来的，从外表来看，这位魔应该是疑似夏裔出身，掌握的势力不明，通常都是孤家寡的行动。不过作为同样获得了地狱力量的三大神使之一，这魔的实力也是极为可怕，如果不是对方似乎对动用所谓的地狱力量有所忌惮，估计我早就落到她的手里了……”
大家都听得十分认真，尤其是魔都一众和张林他们，毕竟或许不久之后他们就要面对这个鞋教的
侵。
高景飞的关注点却是与众不同，他忽然开问出一个关键词：
“什么是地狱力量？”
吴芷萱摇摇
说：
“我也不清楚，锦瑟曾经用它威胁过我，但从未真正使用过，我只能感觉到那是一可怕的邪恶的力量，至于是同名字一样，是真正源自地狱的力量，还是假借地狱之名的其它邪恶力量，估计也只有三大神使才能说的清楚。”
高景飞点点说：
“方才我也看了那魔，感知到对方身上有一种邪异的力量，不论是不是来自地狱，可以肯定的是我们之中恐怕只有我和大哥两个能够有机会战胜对方，升哥和虎哥你们一个有玄门道法，一个成功修炼出了
之呼吸，估计也能勉强抵抗。”
言下之意就是剩下的恐怕都不是那魔的对手。
有些正自不服气，吴芷萱却认可的说：
“我也是修炼了家传的功夫，等闲几个侍卫也不是我的对手，香妮更是天生神力，身体素质比普通男还强很多，但是我们面对锦瑟这个魔全都不是对手，如果正面
手，不出十个回合我们就会被对方擒下。”
“对方不但
通现代搏击还擅长某种类似柔术或者瑜伽一样的古怪功夫，有点类似武侠小说里那种沾衣十八跌，会使用一诡异的劲力，又好似一种气场，让不自觉的就失去身体控制。”
高景飞琢磨了一下，忽然想到：“这特么不就是
癸派的天魔大法吗？可是这个世界并没有黄大大和大唐这本书啊？”
而小道士则忽然问了吴芷萱几处细节，然后一拍手说道：
“我知道这魔的来历了，当年明末各方争夺天下，魔门被玄门正派联手击溃，玄门也元气大伤，中土各方争龙势力也不争气，最后被金部落捡了个便宜坐了天下。魔门各分支在那时便已经流散开来，其中不少远赴海外，对方应该是当年魔门的一支名为‘玉派’的后代传。”
“玉派？”
“那是什么？”
大家闻言都有些诧异，玉不是形容纯净美丽的少的意思吗？怎么会是魔门这样的反派门派？
张景升解释道：
“跟我们玄门最早起源于道、儒、法、阳家等学派一样，魔门起源于诸子百家之中比较叛逆和剑走偏锋的那些学说。在汉武独尊儒术之后，诸子百家一部分融儒家，一部分组成了我道门，剩下的大部分除了散落民间的一些，便开始抱团取暖，最终融合诞生出了最初的圣门，也就是后来的魔门各分支的总称的存在。”
“一开始圣门这个抱团取暖应对儒家打压的组织还算行事有度，不过因为过于松散，后来一部分越发走歧途，另一部分觉得不屑与之为伍，主动脱离了圣门归我道门之中，而那时儒家更是霸道的视一切其他学说为异端，对他们百般污蔑，所以便有了魔门的称呼。”
“当初我青衿观的祖师便是出自诸子百家某一学派，融儒家之后却依旧被掌控官场的理学打压，便愤而辞官归隐山林，然后意外得遇仙缘，开创出我吴巍山青衿观一脉传承！”
“其实若不是道门祖师因为跟儒门圣有着
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