攻太微●第233章 无尽黑暗（3/3）

有一点，这个三的数字并不是确知，而是指那一群，这三氏只是他们的代表，那些贡献也不见得就是他们出来的，但是必然是他们代表的那群出来的，这就代表华夏祖先勤劳创造和他们的艰辛，这样的神髓的实质得以认清，足以给后世足够的启迪。我们当代不要学那些孔孟之徒皓首穷经一辈子，一个字都搞不清楚的机械训诂。

关于五帝，我的选择是炎帝、黄帝、尧、舜、禹，其中最关键是前二个和后一个。前二个或者在三皇之列，或者不被包括，我不知道那些是如何想的，明明就是炎帝和黄帝都是这样叫，他们有什么道理不算他们在五帝之内。后世的只知道随声附和不知道自己思考，就更是不知所云了。现在五帝中因为排除了炎黄二帝，就把两个名不见经传的二个加进去，甚至们不知道他们的名字怎么读！难道不知道没有流传下来的不能充当华夏先祖吗？还有，我们的统称是什么？炎黄子孙是不是？而炎黄不在五帝之中如何可以称为炎黄子孙？正如夫子所教，名不正言不顺也！

五帝最后一位，禹，他是史上最正统的帝王毫无疑问，那么为什么不列五帝？这又是孔夫子的标准惹的祸，所以他老家必须背着这个锅。原因也很简单，就是因为夏传子家天下，所以禹就不合格，因为按照老孔的标准，传帝位的方式必须是禅让，不能硬传给儿子，尤其是儿子不着调的时候。为什么这么说呢，因为尧舜的禅让也是家族成员之间的授受国政，经过孔夫子考核认可，这就没有问题。如同孔老夫子这样不符合自己的标准就不承认历史，我认为不可取，历史就是历史，五帝的次序关于尧舜禹就是黄帝传给尧，尧传给舜，舜传给禹，禹传给儿子，三皇五帝到禹而终，但是忠于历史，必须包含禹，而不是因为他有瑕疵，就把他排除在外。胡适说的历史是一个小姑娘任打扮，指的是书写的历史学，而不是历史本身。谢谢大家听我一家之言。当然我自己认为是一家，实际不是，个见解而已。

还有，正经告诉大家，尽管字数不少，但是这个不是正文，绝对不会让读者君费。当然本书迄今为止依然全本免费，我一本正经说的时候，几乎忘了这个美好的事实。哈哈。