第六十六章生死不由人（2/3）

的好，今秉持忠义而死，上不负尼子家当初保全家名的恩德，下无愧友植木藤资多年的援助义。

武士为道义而死，留个忠孝的美称，心满意足。如今看来，想也别想了。临死，临死，还要受小谗言构陷，落一个庸碌无能之名，受国内百姓千指责、万唾骂。

心灰意冷，端起酒杯，一饮而尽。

之将死其言也哀，喟然道：“和泉守称我兄弟二为豪杰勇将，愧不敢当。败在和泉守手下，心服服。”终究怨愤难平，“小作祟为祸，奈何，奈何。”扔下酒杯，起身就要去院外准备切腹。

坐在一旁，踞案大啖半条野猪腿，始终一言不发的清水宗长有些留恋尚未吃完的饭食，将手里半截的髀骨扔下，起身紧紧腰带，躬身行礼，转身跟在兄长后面。

宇喜多直家孰为赞叹，死之一字不知难道多少英雄豪桀，他以往不是没有见过武士切腹，可像清水兄弟二这样浑然不惧之，可谓绝无仅有，胆略可成魁雄，视死如归，不外如是。

他越发不欲这二如此自尽，原先想要收为己用，只是想扶持几个傀儡纵，以来减轻备中国的反抗，现在却是真个动了才之心。

心念一转，有了办法，开说道道：“既如此。午时，我亲自为两位介错，想来也不算辱没难波氏一门的武名。”大声吩咐，“将清水家的降兵尽数带出，到时一并处斩，给两位大殉葬。”

听到宇喜多直家愿意为自己兄弟两个败军之将亲手介错，清水兄弟本想开道谢，转而忽又大惊，一起忙转过身来：“殉葬？”神色惊骇，那里还有方才赴死的从容。

“我常闻宋国有词赞称鲁公，‘生当为杰，死亦为鬼雄。’我不忍两位真武士在黄泉路上孤单伶仃。区区几百降兵，便送给两位做为郎党罢，也算是稍稍追忆难波三郎、五郎旧事。”

当初清水氏家祖，难波三郎、五郎兄弟追随平家诸将，在坛之浦海战中率领郎党投水自尽的忠义故事，流传甚广，可当初投海自尽的郎党，都是自愿赴死，而不是被故意杀死殉葬。

清水宗则被气得浑身发抖，要不是身旁仲弟搀扶，险些就要直接栽倒在地。

且不说杀害俘虏之事本就是件恶行。宇喜多直家要是不说，降兵的死跟他兄弟二，没有任何关系。

宇喜多直家这么一说，数百陪葬，业障全都转移到了他兄弟二身上，死后也不得安宁，必然难逃六道回，无法往生极乐成佛，分明是要他兄弟两个死后不得安宁。

后再派出去大肆传扬，相传，清水氏还怎么继续呆在备中国，有何颜面在立足於天下。

真到了那个时候，他清水宗则便是整个难波氏一门的千古罪。他伸手点指，颤颤巍巍地道：“你，你……”怒火攻心，讲不出话。

“若嫌不够，贺阳众内再挑选出来一批青壮，为备后守凑足一千也非不可。”宇喜多直家以为他嫌少，连忙许诺道。

清水宗则大叫一声，挣脱仲弟的搀扶，扭身奔回堂上，要找宇喜多直家拼命，户川通安一招手，十几上前就将他给拦了下去。

他手无寸铁，过不得去。转过身撞柱求死。冲了两步，见无出面阻拦，猛然想起自己一死，宇喜多直家别真得杀一千名俘虏为他陪葬，不禁停下脚步。

当真是求生不能，求死不得。彷徨无策，咬牙切齿地问道：“敢问和泉守待如何？”

宇喜多直家起身，躬身施礼：“备后守莫要急躁气怒。适才话语，当不得真。实在敬重清水大智勇才器，生逢世，识势第一。两位都是郡国豪桀，应当身惜命，何不从我浦上家？匡扶幕府，也算是不负村宗公当年的恩德！”

“外州而来的臣贼子，大言不惭。”

“备前、备中两国，自古文风俗相同，同出吉备道中故国。两国百姓互通有无，武家多有联姻通婚，何来外州之说？反倒是尼子家窃居苇原中国以来，苛税杂赋层出不穷，每有征伐及边衅，辄下令签军众，使远近骚动，民家丁男，若皆强壮，或尽取无遗。两道百姓民户，莫不怨望，心思变，唯系拨反正。”

“幕府公方不以尼子晴久出身佐佐木庶流，家中早先祸西国直罪，令其节度两道十一州郡，纵不望他感念恩德，上洛京都，匡扶纲纪，起码也该做到保境安民，不负士望。未想到臣贼子犹不知满足，竟然勾结三好长庆这个意图行废立栋梁的大逆不道之贼！简直如汉之董卓，唐之安禄山，平安朝的平大相国。神所疾，异代同愤。六十六国内的仁志士，莫不想要诛杀此二贼，以谢天下！清水氏世受俸禄，不思报效栋梁，竟反事贼为主，来问於我忠，当真滑天下之稽！”

“我主公浦上远江大夫，乃幕府御家奉公众。承祖业於播、备、作三州守护，拥众数十於万，出阵救援美作，何等恩厚义，吉备各郡豪强义民，闻者无不影从。山名氏地兼形胜，手握兵钤，颠而不扶，祸则先唱。兴山武库之甲，君侧未除