0096 心理疾病（2/2）

一套组合拳下来把这六千流民治理的服服贴贴，文易都觉得自己受益良多。

至于连坐法……在前世被贬低斥责为恶法，曾经文易也是这么认为的。

可等穿越到这个时代，了解这个时代的真实况之后才知道，商鞅是多么的高明。

连坐法确实会让一些无辜的受到牵连，但也让犯罪率直线下降，案率也有了提高。

正所谓世当用重典，这些刚迁来的流民谁也不知道他们的秉如何，必须要用严苛的规矩来约束他们。

等他们稳定下来之后，再看况决定是否废除连坐法。

安顿好流民之后他又开始对俚动手。

一万五千名俚，同样被打散重新组成十个村落，分散安置在县城周围。

同样的分发房屋、土地、农具种子，同样的连坐法。

不同的是这些俚不是自由民，而是阆湖的隶。想要获得自由民的身份，必须按照之前的约定把城墙修好。

只是他们不用和现在一样每天都过来了，而是分村流来。

每次五个村的青壮来活，做十天工可以回村休息十天，换另外五个村的青壮过来。

对此肖柏山给出的解释是：“俚一万五千有五分之一是老和孩子，还有几千名，他们对修筑城墙起到的作用有限。”

“让他们在战俘营闲着即费粮食又费力，时间长了还容易生出不必要的麻烦。”

“不若把他们分散安置在县城周边，给他们土地和农具种子，让他们自力更生。”

“修筑城墙的工作用不了那么多，每次来两千多青壮活就足够了，再多效率也不会提高太多。”

“让一半的青壮过来活，另一半留在自己村子可以帮家里耕田。十天换一次，既能保证修筑城墙的速度，又不耽误他们农活。”

“等到城墙修好，这些俚有了新家有了土地和庄稼，就不舍的离开了，只会留下当我们的顺民。”

薛大元问道：“你就不怕他们趁机逃跑？”