第7章 炼气与炼神（1/2）

浩浩的队伍，逶迤的朝着东方行去。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

夏毅坐在车辇里，面前摆着一盏青铜灯，自从卫衡用一个火折子点燃了它，就一直没有熄灭过，如果仔细看的话，跳动的烛火中还盘坐着一个。

那就是蔡子磐，青铜灯以神魂之力为油，此刻它正在受煎熬。

夕阳西下，天已经快黑了。

不管夏毅如何威利诱，蔡子磐宁一声不吭，不肯透露任何消息。

夏毅也无可奈何，所谓士为知己者死，为悦己者容，在这个世界上是一种很流行的观点。很多是不怕死的，死亡也并非生命的终点，而是一种另类的开始，大礼王朝从上到下都有一种朴素的认知——敬重忠义之。

这背后的逻辑也很清晰——分封制以宗法为基础，以血缘为纽带，天子把土地赐给诸侯，诸侯再把土地赐给卿大夫，卿大夫再把土地分给庶民，层层转包，先有家后有国，所以国君把庶民称之为子民，庶民常常把国君叫做君父。大家普遍认为：一个孝悌的，那么也会是一个忠君之。

所谓忠君，也有不一样的含义。

大礼王朝的君臣是逐级效忠的，也就是“我君主的君主，不是我的君主”。打个比方，诸侯的臣子效忠对象是国君，如果他要效忠天子，那就是僭越，反而是不忠不义。

这样的，是要遭受世唾弃的。

所以，劝一个信仰坚定的投降，从古至今都不是一件容易的事。

夏毅叹了一气，道：“我敬你是一个忠义之士，也不再为难你了。不如我们做一场易，你教我修炼之法，我赐你自由，如何？”

“当真？你真不怕我再来行刺你？”

“君子一言，驷马难追。我虽是一个未及冠的少年，却也是一国公子，最讲‘信义’二字。眼下，你的神魂受损，必定要修养一段时，而我有侍卫保护，又得修炼之法，为何要惧你一个手下败将？”

“那也不可能！大丈夫气节长存，何惜此身！”

夏毅冷笑，道：“你一个刺客，做的是暗箭伤的龌蹉勾当，此小也不及也，有何资格称大丈夫？”

蔡子磐怒目而视，道：“纵使世诽我谤我，不耻于我，可那又如何？我蔡子磐一言九鼎，上无愧于主，下无愧于心，此乃侠士之神，岂是你一介小儿能懂的！”

“迂腐！”夏毅冷哼，道：“所谓忠义气节，你的君主会稀罕吗？反而，你要是留着一条命，然后再伺机刺杀，那才算是真正的忍辱负重，不辱使命，侠义无双！”

“……”

蔡子磐沉默了，良久才点了点。

夏毅暗喜，道：“你先告诉我，这个青铜灯到底是何物？”

“此乃幽冥灯，是一件很普通的法器，灯壶中可以拘禁山鬼，就算是没有法力的凡也可以用来傍身，只要碰到了山鬼就会自己将之收摄，如果在对敌的时候还可以抽取山鬼的神魂之力，施展出一个小法术。”

“小法术？”夏毅灵机一动，摸出一张麻布，道：“你看一下，是这种东西么？”

“这是一种防御之术，念动咒语就能布下一道气墙，可抵挡一牛之力。”

夏毅点点，道：“当初太子与妖勾结，我就差点吃了这个法术的亏。不过，你把这个告诉我，岂不是资敌？”

“我与你有约，大丈夫光明磊落，岂能言而无信。”

夏毅感慨，心中也升起了一敬佩，同时又有些羡慕太子，一个险狠毒之，有何德何能，竟然能驭使这样一个？

夏毅微微一拜，正襟危坐。

蔡子磐悠悠而谈。

所谓修炼，一共有“炼气”和“炼神”两种。

第一种“炼气”，将血气、气、元气、灵气合而为一体，在眉心祖窍中炼成十二寸先天混元祖气。修炼时，既要和世俗莽夫一样，冬练三九，夏练三伏，磨练筋骨，培育血气，也要呼吸吐纳，炼化天地灵气体内，还要辅以珍宝秘药，摄取灵物之元，三者缺一不可。

一旦修炼到了十二寸圆满之境，就可悉身之奥秘，周身窍如天上之繁星，全身就如羊脂玉一般，刀枪难，举手之间便可投石掷象，一滴血就是一炉宝药，一气便是可治百病，一动一静都与四周环境相勾连。

再以术法和法宝为辅助，乘烟霞，御云气，驱神役鬼，呼风喝电，具有种种不可思议的手段，有无穷之威力，寿元更是远超凡，可达五百余载！

第二种“炼神”，夺天地之造化，侵月之玄机，讲究顿悟与修持，明心见，将神魂温养成神，即便身腐朽，也能成为鬼神，若是一直有间香火供奉，能长存世间千年之久，还具有种种不可思议的神通，最是神秘莫测。

只是阶段划分稍有不同，分为白敕神、红敕神、紫敕神、金敕神