第171章 这之后将会发生的事（7）：厨仙郝娴！（1/2）

很多提到权的时候，总会觉得这个概念是从西方传来的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取1791年，法国大革命领袖奥兰普·德古热发表《权与公民权宣言》，西方权运动的历史就此拉开帷幕。然而其实中国的权意识早在300多年前就已经有所觉醒。

明代中后期，蚕丝业兴起，许多子因此获得了独自谋生的能力，不甘再继续受封建礼法压迫，决定自食其力，“自梳”而起。

旧社会的时候，子婚前要蓄发蓄辫，只有嫁做才能把发梳起束髻。所谓“自梳”，便是在没有婚嫁的况下，宣誓此生不依附男、不亲近男，自行梳发，易辫为髻，终身不嫁，成为“自梳”。

除了“自淑”之外，还有一种子唤作“不落家”。

“不落家”都是富家之，为了家族利益被安排了政治婚姻，但她们自身不愿嫁，因此这种婚姻空有形而无实质，事先就会和夫家说好不会与其房花烛，不会为其生儿育，但会送一笔丰厚的嫁妆给夫家用来纳妾，本则办完婚事后就不会再踏夫家大门。

自淑与封建礼教相悖，往往都会被赶出家门，自立谋生。而不落家名义上已经是有之夫，不合适一直住在娘家，也有一部分会被要求搬出去住。

于是，便出现了自淑与不落家们群居而住的“姑婆屋”。

“冰玉堂”便可说是华国历史上最有名的一座姑婆屋。

清末民初时，成为自淑和不落家的数达到了一个巅峰，不过她们谋生的手段不再仅限于蚕丝，大多外出打工。

顺德有着出色的饮食文化，讲究“粗料做，妙在家常”，因此顺德的自梳大都远赴港城、南洋去当保姆、当厨师，谋生之余，也将顺德的饮食文化传播了出去。至今，港的餐桌上和记忆里都有着大量的顺德菜。

这些顺德自梳年迈了之后回到家乡，一起捐款建造了“冰玉堂”，取“冰清玉洁”

之意，彼此扶持照顾，安度晚年。

“冰玉堂”虽然名义上只是一个养老院，但在里面养老的可却都是些做了一辈子菜，值得尊敬的老们。郝贤若是能够进其中习得一招二式，必然受益匪浅。

只可惜，郝贤他是个男的。

当然，在万能的菜姬a梦面前，这都不是什么问题！

此时的菜姬已觉醒数次后成长为了少的样子，她索以自己为原型，帮郝贤在过去捏了个身体，作为魂穿过去的容器，顺利地开始了“冰玉堂厨圣地”的滥觞任务。

郝娴为了成为自梳进冰玉堂，被姑婆们围在庙里，宣誓终身不嫁的这段经历，想必将来想起时，定会莞尔一笑吧……

“菜姬，你给我记住！”

在和姐妹们一起吐槽“男没一个好东西”的时候，郝娴心里总是会忍不住这样虚张声势一句。

其实这任务没什么太大的难度，只要能克服内心的羞耻心和刻板的别观念，甚至会觉得就这样当一个美少厨仙也不错嘛！

难度不高，收获却很大。

在得到《彭祖厨经》前，郝贤的目标是还原父亲的料理，而他父亲最擅长的正是顺德菜在内的粤菜。后来郝贤虽然靠着厨经的力量掌握了父亲的拿手料理，但终究是跳过了学习苦练的步骤，在基础方面的感悟有所欠缺。

在完成冰玉堂滥觞任务的过程中，郝娴这方面得到了补习，对于顺德菜的理解返璞归真，真正达到了“看山还是山，看水还是水”的境界！

可以说，她终于有了厨仙之姿！

这一次回到现代后，郝贤的大部分烹调技能都晋升到了宗师级，已经真真切切地站在了中餐界的顶点，不输那些非遗美食传承者。

一路走来，风风雨雨，郝贤付出了太多努力，身边的们也都给了他太多的支持——

甄恬胖了十斤，郝心胖了二十斤。

黄斯斯现在被问体重就会打。

道尔顿倒是看上去没胖，但那可能是因为他达到极值了。

其他常客也都各显富态，每次吃饭时其乐融融地吐槽着彼此胖了多少。

每每看着客们幸福地吃着自己做的美味，郝贤都有种岁月静好的感觉，但他始终不敢忘记，黑暗中还有一个可怕的怪物在吐着邪恶的信子。

他的预感没有错。

应麟终于完成了击垮他的准备工作，全力出手了！

滥觞任务“扬州炒饭起源”！

这是一次看上去普普通通的任务，郝贤十分顺利地保护住了扬州炒饭的传承，然而，紧接着发生的事却将他拖向生死存亡的危机！

扬州炒饭的发明者是嘉庆年间扬州知府，大书法家尹秉绶。

其嗜好美食研究，创造出了中国历史上第一个“菜饭合一”的料理扬州炒饭，此外还发明了伊府