第50章 人菜瘾大岳不群（1/2）

站在天命主角对面的有很多，东方不败也站在令狐冲对面，他也和岳不群一样自宫，为啥他被们所钦佩，甚至有称他为枭雄。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

而岳不群就甩不掉伪君子的标识呢？

因为菜是原罪。

东方不败就算不练葵花宝典他的武功依然不在任我行之下

他十一岁死了爹妈，连棺材都买不起，被童百熊接济，进月神教，做了一名副香主。

后来得任我行格提拔，再加上自己努力，一路在仕途上攀升，最后官至光明左使，一之下，万之上

这不就是们最喜欢看的丝成长为帝王的故事吗？

可以说，东方不败一步一步从一个小目做到月神教的大官，位极臣，然后登上月神教教主的宝座，都是以一个正常的男，一个勤奋而武学天赋极高的枭雄而最终获得成功的。

可以这么说，毁掉东方不败的，正是葵花宝典，他毁掉的是那个雄心壮志、惊天动地的武林枭雄。

东方不败只出场了一次但那一次，却勾勒出一个成功的武林枭雄，一个农家娃在父母死后如何一步步成为邪道帝王的传记……

至于岳不群嘛……十几年来华山派在其带领之下青黄不接，紫霞神功看了那么多年也没传给弟子，华山弟子去福建的盘缠都没有（余沧海从四川带去福建易如反掌）。药王庙差点让一锅端了，嘴上说绝不要辟邪剑谱还是偷了自宫……

所以和东方不败这样一样自宫的相比，岳不群输在眼高手低，才能不足！

所以说，岳不群不存在由好变坏这件事，从全书开始到身死，岳不群其的价值观和世界观没有太大变化。

君子剑是说他为有礼又温和，做事公正。

然而我们可以看到，虽然江湖上很多认可这个说法，但还有一些直言其为伪君子。

但这不能说明什么，出现这种况有两种可能：一是有有识之明，见微知著。在岳不群的侠者背后看到了他作为政治物的一面，故而判定其君子作风靠不住。

第二就是有的就是纯粹喜欢，家做好事非要问一句“难道就没有私心么”，家吃了委屈也得问一句“一个掌拍不响”。

这种啥时候都有，所以说岳的里面也有一部分小之心的子，虽然最后老岳被说中了，但和他们没啥关系，子就是单纯的而已，全凭瞎猜。

这样理解岳不群其，他被喊做“伪君子”就好答了，他的行为也好理解了。所以在他不够强大的时期，岳不群是一个大侠君子的形象，这一来是因为这是华山派的牌面，这样的形象利于他个和华山的发展，更有可能的是在没有特别的利益冲突况下，岳不群作为一个经受过良好教育的，家可能就是这么个习惯。

但为了华山和他个的发展，岳不群也需要在江湖上做些事，比如派去福州，比如假装不知道嵩山的细，再比如对左冷禅客客气气。

但即便如此，左冷禅似乎也没打算让他好过，因为二有本质的利益冲突，君子作风调和不了这个矛盾，所以岳不群等被迫离开华山，有了后面一系列的事。

拿到了辟邪剑谱，即拿到了江湖里的战略武器，有了它岳不群不但可以摆脱左冷禅的威压甚至可以反杀，对于一个政治物，这种机会没有放弃的理由。左冷禅当权时也没有半点想要放过他的意思。

所以归根结底，岳不群就是一个政治物，他的一切行为都是出于趋利避害的目的。而君子作风，一方面是来自他的行为养成和个习惯，另一方面也是华山派的标志之一。并没有所谓由好变坏，岳不群一直都是那样的岳不群。

小说中的岳不群，为了提高武功，不得以练了辟邪剑谱。

但以陈昭看来，提高一个的武功，并不需要辟邪剑谱，也不需要去终南山活死墓找什么《九真经》。

你看左冷禅需要辟邪剑谱，需要九真经了吗？

难道嵩山派的那些武功比华山派的武功高明？

这根本不可能。

否则几十年前的华山派为啥才鼎盛，威名赫赫？

嵩山派的上一辈祖师们乍没有压过家一？

还不是因为左冷禅这个武学天赋高，将一流的嵩山派武功练得超一流？

而岳不群练一流的华山派武功，最多勉强保持在第一流。

东方不败从一个死了爹娘的穷小子，到童百熊麾下的一个副香主，再到被任我行青睐，成为月神教的政治明星，又练了什么高明武功了？

再高明的武功，能高明过童百熊、上官云、贾布去？

那他怎么凭什么武功与童百熊并肩作战，力战路东七虎的？

他凭什么武功获得整个月神教的一直心服服的？