第一百零二章 童渊论武(5/5)(2/2)

渊如此评点关羽。

“刀法虽然有些地方还比较生疏但已有自己的风格,我指点不了。”童渊摇,“能在你这个年龄有这般成就,我在你这年龄时远不如,假以时你必定超越我,我能指点你的只有我当年突炼神还虚的感悟了。”

童渊看向不远处的小赵云,或许将来他可以。

“多谢前辈!”关羽双手抱拳感激道。

“在我看来天下武道分为四个境界,最后一个境界我也未曾触及,所以我不敢言。前三个境界分别是炼化气、炼气化神、练神还虚。

化气就是以吃为主,吃食后将食物通过五脏提炼为气然后用功法将体内的气转化为内力。根据个天赋不同,能容纳的内力上限也有不同。而内力反过来也能滋养身,提升气力,二者相辅相成。第一阶段修炼与气。

身能容纳的内力是有上限,当内力提炼到身可以容纳的巅峰时就可以尝试炼气化神,以内力滋养灵魂。魂为神,灵魂太神秘了,我也只是一知半解。这也是为什么第二阶段的炼气化神的武者能以势压,还能内力离体,应该都和神脱不了关系。

我认为第二阶段就是修炼气神中的神,当气神全部达到巅峰后,三者圆满无缺就可以尝试突第三境界了。有些将炼神还虚称之为炼神返虚,我认为一个还字和一个返字已经将这个境界说得很明白了。

虚代表虚无,也代表天地。

以神感悟天地从而冲桎梏。

我现在还在探索炼神还虚的层次,这个境界太神秘,我现在也只能确定一点,突到炼神还虚后能突体极限,让气神三者拥有继续提升的空间,这也是刚才我能在单纯气力上压制过你的原因。”

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