第四十三章 诱拐（1/3）

阿尔格尔很气，

在最早期的神话领域，神地位还在男神之上——这和类社会中男的地位密切相关，神灵和类史高强度相关，当类这一社会中主体为时，持有同等知名度的男神和神相比，神能从类史中获得更多的力量，反过来也是如此，这种力量决定了彼此的地位。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

在地位高过男的时期，伊什塔尔曾作为至高神在中东地区被广泛信仰，随着男地位的逐渐提升，伊什塔尔逐渐降格，但没多久被圣经神系作为原初恶魔吸收，觉醒为变光星的星灵，实力不减反增。

这一路上她顺风顺水，就连男地位转换这种几乎波及所有神的大事都波及不到她，虽然和万圣节王和白夜王这种含着金钥匙的比不了，但在箱庭中也算得上少有的顺利。

问题儿童嘛，如果不是成长旅途太过顺利，缺少社会的毒打，也培养不出问题儿童的格。

白夜王如今被各种毒打都算是收敛了许多，万圣节王天生有反乌托邦这么个劲敌，很难飘的起来，阿尔格尔虽然不是三位问题儿童中最强的，但绝对是最飘的——至少如今是这样。

若是跟刚出生没多久的白夜王比，她大约还差了些。

陆明这种拿美貌拿化妆品来勾引她的行为，在阿尔格尔看来，简直就是对她的侮辱，太……太卑鄙了。

让她怎么拒绝嘛！

提到三大问题儿童，如今的箱庭对这不免有些妖魔化，这其中要归功于阿尔格尔对三千世界降下灾祸，对箱庭无数神群宣战，要归功于白夜王在箱庭创生期迎战百万神群，归功于万圣节王的喜怒无常。

但阿尔格尔自认是冤枉的，和另两位问题儿不同，她觉得自己是极为善良极为温柔极好说话的神灵，是箱庭中当之无愧的第一偶像——另外两位问题儿童也是这么想的，均感自己无辜，自己的名声都是被另外两个不事的狗东西带坏了。

三位问题儿其实各有各的弱点，只要和白夜王提到lsp的兴趣，白夜王一般很好说话，找到和万圣节王沟通的方式，万圣节王也往往大方的很，问题儿固然是问题儿，但因为没有大相处起来那些弯弯绕绕，没有太多的利益纠葛，只要有合适的角度沟通，相处起来反倒更加容易。

在九成九的神灵，甚至在九成九的生命体心中，从属于他都是禁忌，但在阿尔格尔看来，这反倒没什么可在意的。

偶像嘛，就是要回应大家的期待。

阿尔格尔作为伊什塔尔，作为宇宙王被信徒供奉时，作为当时类史的既得利益者，按理来说，她应该打压乘着男地位转变这一箱庭最上位历史转换期获得力量的后辈男，但实际上她咸鱼的很。

在那片大地上，至高神的位置数度更换，从伊什塔尔到安努神到后来比伦城邦的庇护者马尔杜克，但在阿尔格尔这里，她是主动退位的。

伊什塔尔和伊南娜是一位神灵，神话之中，伊什塔尔被看做是安努神的儿，但实际上，伊南娜这个名字就意味着的安努神，是安努的写法。

阿尔格尔的想法很简单，既然类史中男逐渐占据了主导，既然更多的类选择信仰男的神灵而非她……她难道还要仗着力量硬占据统治之位？

太没品了，太丑陋了，阿尔格尔才不出来。

阿尔格尔看来，类信仰她是类的荣幸，她会庇护信仰她的类，而不是她强行让类信仰她，从类的信仰里获得力量。

她伪造了伊南娜这一神名，借用伊南娜和安努的名声近似，阿尔格尔毫不犹豫的将所有功绩都甩给了当时较为普遍信仰的安努，自己也舍弃了这一神名，改名为阿尔格尔，算是脱离了比伦那块区域，甚至之后的伊什塔尔成为安努的儿等等，阿尔格尔都不在乎，因为她已经舍弃了那一名字，那和她已经没有关系。

类史抛弃了我？不，我阿尔格尔先一步就溜了，至高神?谁当谁当。

在那之后，圣经神群为了组建世界观，因为圣经神群崇尚一神论，箱庭组建世界观需要二元论，所有邀请了阿尔格尔担任世界观的反面，与神对应的原初恶魔，阿尔格尔也没有拒绝，一是她能从这之中获得好处，二是她并不在乎担任反角的位置。

原初恶魔这种在圣经世界观中几乎相当于‘神’垫脚石的东西，几乎没有三位数神灵愿意担任，只要活着一天，就一天要被‘神’这概念压到死，但阿尔格尔不在乎——因为这很帅气。

作为箱庭的偶像，能回应大家的期待，为箱庭献上彩的演出就够了。

至于这种灵格变化会不会被‘xxx''在‘xxx''，被算计到‘xxx''，阿尔格尔才不在乎。

不得不说，如果不是这种格，圣经神群也不会让阿尔格尔这一外担任原初恶魔的位置，虽然这概念在圣经神群中就是衬托神