第565章 群仙算计，磨刀霍霍向阴蚀（2/4）

太上老君的态度。

化身虽然没多少修为，但道祖离开前留下了巨量宝物，还有修为高的坐骑青兕。

这里要说一下，由于老子骑青牛过函谷，而老子是太上老君的化身，很多都觉得太上老君的坐骑是青牛。

这是错误的，至少在本世界，太上老君的坐骑是青兕，而不是青牛。

兕指的是生一角，长的很像牛的猛兽，也有说是犀牛，或是母犀牛。

原文赞诗形容其容貌：

独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑光。舌长时搅鼻，阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，像牯不耕荒。

与其说是青牛，不如说是青犀。

青兕+金刚琢，或许杀不死蚀王，但绝对能够镇压他。

太上老君选择不出手，显然也是另有计划。

联想到太上老君也曾作为玉帝的护道，狄光磊觉得玉帝离开之前一定和太上老君说过什么。

要么是针对蚀王的杀局，要么是影响更加远的计划。

根据太上老君的态度分析，后一种况的可能更大一些。

至于那三块火砖，完全是意外。

炉子打开着，你非要和我打太极，我正好会分身术法，不顺走点东西都对不起自己。

“羊毛不能可着一个薅，老君这里的好东西暂时已经薅的差不多了，再薅，观音菩萨就该来找我打架了。”

狄光磊摸着下，默默的盘算着。

倒不是怕了观音菩萨，而是没必要平白得罪。

佛门四大菩萨中，观音菩萨或许不是最能打的，也不是地位最高、智慧最绝的，但一定是最不可测的。

香火方面暂时比不过文殊菩萨，但再过几百年，到了唐朝，就开始一骑绝尘，直佛祖。

说曹曹到，狄光磊心中想着观音菩萨，抬眼一看，菩萨已经到了眼前。

理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。

碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。

玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜垂杨岁岁青。

解八难，度群生，大慈悯：故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。

观音菩萨端坐于莲台之上，左手边是惠岸行者木吒，右手边是随侍龙。

“阿弥陀佛，贫僧有礼了。”

狄光磊还了一礼，打趣道：“菩萨不是真的来找贫道打架的吧？”

观音菩萨笑道：“自然不是，贫僧有事找天尊商议。”

狄光磊轻轻一弹指，布下隔音结界，把木吒和龙拦在外面，道：“谈事之前，我有一件事想问。”

观音菩萨奇道：“何事？”

“贫道昔年游历诸天，有一红颜知己，名叫秦梦瑶，其出身于名叫慈航静斋的门派，慈航静斋可是菩萨留下的传承？”

观音菩萨反问道：“天尊何有此问？”

“传闻菩萨有一法相，名唤千剑观音，故此胡一猜。”

“天尊误会了，千剑观音不过是谣传而已，那慈航静斋，倒是和文殊师兄的道统更贴近一些。”

狄光磊闻言一愣，转而释然。

提到“救苦救难”，大多数首先想到的就是“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”。

但实际上，文殊菩萨也善于此，且更贴近于家国层面，他的狮俐便是治理国家的好手。

隋朝以前，是绵延数百年的大战，文殊信仰广泛传播，直到大唐盛世，更贴近于“家庭”的观音信仰才逐步流传。

只看慈航静斋的号，确实和文殊菩萨的道统更贴近一些，更别说文殊菩萨的法器便有“慧剑”。

至于慈航静斋的行事手段，可以用佛的一句自辩来形容：香客拜的是我，但你以为功德箱里的钱能到我手中么？

寒暄几句，观音菩萨道：“贫僧想请天尊帮个忙。”

“菩萨请讲。”

……

过不多时，狄光磊提着两根紫竹，三根竹笋回武当山。

观音菩萨说的事和红孩儿毫无关联，毕竟红孩儿还没生出来呢，只是想让木吒参与到围剿蚀王的战斗中，磨磨木吒的子，顺便让他混点功劳。

李靖三个儿子，法力最强的自然是哪吒，木吒的法力和金吒差不多，子却是最傲气的。

虽然被孙悟空揍了一顿，但孙悟空毕竟被镇压了，木吒一直都觉得没有任何妖魔能够胜他。

哪怕是修佛之，该争的还是要争，但决不能有傲气，蚀王修为高，最是适合教训木吒

能为下属考虑到这等地步，观音菩萨绝对是合格的领导。

原剧中