序(2/2)

次攻西夏,又兵分两路,阿答赤带着西路军,借道畏兀儿,攻打河西走廓,他自己则带着主力,兵指西夏的都城中兴府。

在金钱至上的时代,当大家都感叹心不“古”时,我却叹心不“兽”,至于原因嘛,还是借用动物故事来说明:

却说一群动物,找到造物主投诉,大家群激愤,说类太猖狂了,不断压缩它们的生存空间。

这些还不够,有的还说道,动物吃饱了,就很安静,哪怕是猛兽,也会安静下来,而类则不然,一旦吃饱了撑的,就兽大发,专坏事,饱暖思**自不必说,还到处惹事生非,找动物的麻烦。

有的则说,类还不分青红皂白,无端地污蔑和指责它们。

造物主听了,便让绪最为激动的中山狼先讲,中山狼的控诉非常长,也非常有代表,引起了很多动物的共鸣。

中山狼的控诉,是如此说的。

几十万以前,类与动物、鸟儿一样,都生活在大森林中。只不过,类要聪明一些,经过多年地艰苦跋涉、拓荒和努力,终于样地聚在一起,在城市中定居了。

从这个角度来说,现在动物和鸟儿栖息的大森林,无疑是类永远的故乡,也是类文明的摇篮,而动物和鸟儿,则是他们当年的邻居。

因此,很多不忘本的,即便生活在了繁华的城市,血中早已渗了大自然的气息,他们随时都有回归大自然的冲动和欲望,像著名诗陶渊明、王维等,就是如此。

这些,对依然生活在大森林中的,也就是动物和鸟儿邻居,则完全当作亲一样看待,让我们感到欣慰。

而更多的,在城市过上了富足的物质生活后,便动用手中的权力和金钱,坏我们栖息的大森林,除了坏他们的故乡,还迫害他们当年的邻居。

这些发户,其实是非常可怜的,他们的肚子是满的,可脑袋是空的。而最为可怜的是,他们的身上,也许只有权力和金钱,才是净的。

有的还开始推波助澜,编出什么《东郭先生和狼》的故事,来指责中山狼,说我们恩将仇报,曹雪芹甚至在《红楼梦》上说“子系中山狼,得志便猖狂”,更是将中山狼推了万劫不复的渊。

是可忍,孰不可忍!造物主啊,我们中山狼真冤枉,简直比类的窦娥还冤,可得为我们作主啊!

造物主一幅慈眉善目,只是笑了笑:“中山狼,别着急,既然有文冤枉你们,自然也有文平反的。”

他看了看中山狼旁边的原狼,“很多冤枉了原狼,却有一个姓姜的作家,用《狼图腾》这本,为原狼平了反,是不是这样?”

原狼立即站出来说:“是啊,我们都非常感谢这位作家,他是原狼的恩,说明还是有很多是清醒的,也是有非凡见识的。”

听了原狼的话,中山狼不再着急,造物主则缓缓地说:“中山狼,有一位姓胡的作家,写了一本《成吉思汗的动物军团》,其中有一句‘知恩图报中山狼’,这下该满意了吧?”

“倘若如此,中山狼真是感激不尽。”

其它动物听了,都争着想倾诉对类的不满,也想讨回公道,造物主便点名让狐狸先说。

狐狸也开始控诉了。

真是多事,专门搬弄是非。

有一个姓蒲的作家,写了本《聊斋志异》,里面的母狐狸,大多是鬼妖怪,专门迷惑类,将我们说得简直一无是处。

这个穷书生,太喜欢意,也太恶毒了吧。造物主,也要为我们作主啊!

“狐狸,类也不乏善良之,庄周说神农氏当年,与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无相害之心,这是一幅多么美妙的画卷啊。而《聊斋志异》中,也还是有好狐狸的,但相对于魅惑书生的来说,确实是太少了一点。”

造物主莞尔一笑,“《成吉思汗的动物军团》这本书,胡作家还说,你们是非常聪明和狡猾的动物。”

狐狸睁大了眼睛:“是真的吗?接下来,也该为我们平反了吧?”

“可能会吧,他还透露说,接下来会写一本《动物聊斋》,欲知后事如何,大家请看下本书分解吧!”

其它想投诉的动物,听了此话,都不再说话,而狡猾的狐狸则站了起来:“大家请注意,类假冒伪劣的东西太多了,一定要注意,只能看胡作家写的《动物聊斋》。造物主,他的大名是什么啊,大家一定要看清楚才是。”

“看来,胡作家没有谬赞你们,以后看《动物聊斋》,一定只看胡雷鸣的,大家听见没有?”

一群动物翕然答应:“诺!”

胡雷鸣

2020年07月18

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