长白山下高丽人 花狐狸帮找棒槌1(1/2)
听了忽鲁的建议,德薛禅想起有
评价
真
:
上一万,将无敌于天下!
他接着
思了一下,觉得汉
是农耕民族,蒙古
是游牧民族,而在白山黑山之间的
真
,又是渔猎民族。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取自己对游牧生活,已是相当地熟悉了,自不必说,后来又看了很多书,对汉
的农耕生活,也比较了解,唯独对
真
、高丽
等的渔猎生活,至今没有
了解过。
于是,更觉得忽鲁的建议不错,何不趁此机会,带着铁木真去白山黑水之间走一趟,从而像
真
一样,从当地的土著
身上,也可以学到很多东西。
先来说说白山黑水的来历:很久以前,长白山山顶有火山,
发出来的灰为灰白色,覆盖了整个山顶,远远看上去,像未融化的积雪,因而被称为“白山”;而北方的最大的一条江,由于老林子的地面上,堆积着很厚的腐殖质,溪水和雨水冲刷了这些发黑的积存物,颜色也变得很黑,江水也变成了黑色,因而被称为“黑水”。
德薛禅跟夫
、铁木真和孛儿贴商议了一下,决定将狼孩和别勒古台留在营地,他带着铁木真去找忽鲁,三
一起去长白山一趟,毕竟忽鲁是
真
,更容易被当地
接受,以免节外生枝。
此时,孛儿贴已经舍不得铁木真,离开自己的身边了,听说白山黑水之行,铁木真可以学到很多东西,才不得不答应了。
第三天,德薛禅、铁木真带着另外三个
,五
用马驮着很多黄羊
,来到了阿尔山的忽鲁家,在忽鲁家待了一个晚上,三个弘吉剌
便回去了。
忽鲁答应了德薛禅的邀请,两
带着铁木真,开始向长白山方向而来。
过了阿尔山以后,
烟稀少,幸好有契丹
、
真
修建并拓宽的官道,马奔跑起来非常顺畅。他们花了很长的进间,才过了兴安岭莽苍的老林子,前面那一望无际的
甸子,居住着很多契丹
。
过了开阔的
甸子,就是长白山所在的老林子了。
他们先来到了长白山脚下,好不容易找到一个树木掩映的高丽
村庄。
村庄不大,只有十多户
家,全掩映在椴树、榆树、杨树、水曲柳和黄菠萝等参天大树中,现在是春末,各种柳莺都卖力地在枝
聒躁,欢迎三位客
的到来。
这里全是
顶房,墙是用土夯筑而成,屋顶是在木龙骨上,铺上扎成捆的
,烟道更是原始古朴,全用现成的枯木筒子立起来的。
为了防猛兽,各家各户的房子外面,都用土墙夯筑了一大圈围墙,每家
都有一个大院子。
也许,很多
都上山打猎去了,见不到一个成年男子,偶尔只见到一两个年迈的老
,见到的
倒是很多,
顶着装水的水罐,或去水边,或刚从水边回来。
高丽
喜欢吃狗
,每家
都养了一大群犬,见了陌生
以后,成群结队地冲上来,对着三
狂吠,院门
的老
,则赶紧喝住了自己的犬。
可是,犬还是越来越多,都跟在三
的后面
叫。
德薛禅会说契丹话和
真话,但不会讲高丽话,正不知如何搭话时,一个失去了半边手腿的高个老年男子,拄着一根拐杖,站在自家的院门
,用
真话给三
打招呼:“三位客
,来这里坐吧。”
三
赶紧打马上去,下了马以后,在院门
扶住了伤残的老
。
进
老
的院子,铁木真发现院子和房屋有些
旧,却打扫得
净整洁,给
一种非常舒服的感觉。
德薛禅出于礼貌,从马上取出了三张水狗子皮,送给了老
。
顶房不怎么样,里面却有很多值钱的东西,墙上挂满了晒
的
槌、山大王皮和土豹子皮,足以说明主
一家的猎
水平,完全是一流的。
参长得像
槌,因而被长白山脚下的土著居民,称为“
槌”。
老
主动介绍说,自己年轻时,在金军中当过前驱兵,在与南宋打仗时失去了半边手和腿,才不得不退役回家了。
其实,从阿里不的
中,德薛禅早就知道了,渤海
骁勇善战,还喜欢动脑子,有“三个渤海
为一虎”的说法,
真
有用渤海
充当前驱兵的惯例。
老
还补充说:“在金国的军队中,有两种前驱兵,一种是渤海
,以不怕死和打仗灵活而著称;另一种是黑水以北的黄发生
真,
发和胡子都是黄的,眸子却是绿色的,个
高大粗壮,憨直勇悍,
也像男
一样有丈夫气,他们以力气大而著称。”
铁木真不禁问道:“老
家,受了这么重的伤,应该有不少抚恤金吧?”
老
淡淡地说:“抚恤金是有一点,还不够买三
牛呢。不过,
还得靠自己,我年轻时是附近有名的猎
,回来之后,便开始悉心教儿孙打猎,如今的
子,也还过得不错。”
老
的身体残了,却并不消沉,而且目光坚毅,让铁木真
受感动,不得不佩服其坚韧不拔的
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