第七十一章 广陵止息(3/3)
据《史记·刺客列传》记载,聂政之父为韩王铸剑,因误期被杀。聂政成年,誓报父仇,故宫行刺,未遂而出逃。后于山中遇仙
授予琴艺。政不欲连累家
,漆面而变其形,吞炭而变其声,学习七年,欲往行刺。然路遇其妻,识得其齿。故政以石击碎牙齿,复学三年,而琴艺
绝。而后鼓琴于阙下,路
皆惊其艺。韩王闻之,招其
宫鼓琴。政藏剑于琴内,
于宫中,于鼓琴时刺死韩王,而欲不露身份,遂自剥面皮而自尽。宫廷欲知其身份,故曝尸于市,悬赏识者。政姊闻之,念政为父报仇,已舍其身,自复何惜己之
命,使弟之名埋没,遂往相认,述政为父报仇之事,扬聂政之名,而后自尽。
但是,关于《广陵散》乐曲的故事并未就此结束。据《太平广记》记载,魏晋时代被称为开创玄学新风的嵇康,被称作当时名满天下的“竹林七贤”之首,此天生好琴。有一次,嵇康夜宿月华亭,夜不能寝,起坐抚琴,琴声优雅,打动一幽灵,那幽灵遂传《广陵散》于嵇康,更与嵇康约定:此曲不得教
。公元263年,嵇康为司马昭所害。临死前,嵇康俱不伤感,唯叹惋:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!”
“brave”的少年们全员身着白色道袍,傲然立于阵位。队长金梵因手抱古琴走到“六丁六甲阵”中心,位于“思仙阁”、“会仙阁”、“齐仙阁”、“御仙阁”四处高阁中央,将琴置于案,然后在案
拿出一个香盒,取出一张引燃纸,挥而火起,点燃香筥中的沉香。随后对古琴躬身施礼,席地而坐。
焚香。抚弦。
一曲广陵散,藏剑于琴,威震乾坤!
音律随清风而起。
金梵因凝聚气,双目紧闭,全神贯注于古琴。长袖舞动,风雅之音飘
于天地之间,整个术道习院的地面无不随琴弦共振,树叶随着音符摇曳。
于然仙师谈道:“间都说这一代的孩子都已垮掉,但懒散颓废之
怎能将此曲演绎出这般风骨?可见
间年长者倚老卖老,从未信任他们,也未给孩子们用武之地,更不愿接受他们用自己方式去表现。中华之风度,传承千年从未间断,这
神早已融
血脉。今
所见,少年们仍记得,只要记得这,真正的广陵止息就会流传下去,回响于朗朗乾坤。”
少年只要还有傲骨,还能不屈,还懂抗争。就永远没能真正击败他们!
伴随古琴声,从阵中央显现出无数柄银色长剑,如风卷残云般在阵中悬浮飘动。而分列各自位置的少年成员念御剑诀。那些银色长剑化作龙卷风般的洪流,往空中扑来的异兽大军席卷而去!