第八百零九章 八宝功德池（1/2）

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乌云仙虽然羡慕灵圣母，不用苟延残喘，但是相比虬首仙，灵牙仙等，他已经算是好的了。

同不同命。

当年被度化的三千红尘客，一部分直接投降，比如说毗芦仙，直接就成为了佛门的毗卢遮那佛，与燃灯等一起，号称过去七佛。

一部分如同虬首仙，灵牙仙等，直接沦为了坐骑，甚至还被阉割了，简直是丧心病狂。

乌云仙不知道是因为被准提亲自擒拿，还是身上的功德，或者其他原因，虽然他没有投降，但是别也没有拿他怎么样，只是关在了八宝功德池中。

这和孙猴子的待遇差不多，不过五行山和八宝功德池相比那就彻彻底底成了蛮夷之地了。

西方有七宝树，八宝池。

七宝树指的是准提手中的七宝妙树，八宝池说的便是这八宝功德池。

西方因为祖脉被毁，与东方相比差了不止一筹。

紫霄宫的时候，鸿钧虽然碍于因果，赐予了接引准提两道鸿蒙紫气。让西方诞生了两尊圣。

但是在赐宝的时候，耍了个小心眼。

给三清和娲都有先天至宝，通天虽然不是先天至宝，但是诛仙剑阵除了镇压气运方面差一点，其他地方却是有过之而无不及。

而到了西方二组的时候，却只给了一个十二品金莲。

基础本来就差，再加上没有至宝镇压气运，佛门一直发展不起来，处处被东方玄门压了一。

为了改变这种局面，准提接引想了很多办法。

比如以舍利金身代替先天灵宝灵根斩三尸。

比如准提豁出圣面皮，常常到东方化缘。

比如大开方便之门，药医不死病，佛渡有缘。

至于什么算是有缘，只要准提开，便是有缘。

别以为准提张嘴闭嘴，此此物与我有缘，只是不要面皮。

因为他修的是因果之道，圣言出法随。

如果没有特殊况，说有缘便有缘，无缘也有缘。

而天材地宝，灵宝杰有缘得之。

当然，这些都是治标不治本的办法。

想要大兴佛门，最关键的还是要有镇压气运的至宝。

于是便有了八宝功德池。

论镇压气运，首推先天至宝，其次便是功德至宝。

既然没有先天至宝，那就打造一个后天功德至宝。

准提，接引都是有大智慧，大毅力之。

两耗费了几乎所有天材地宝，打造了这一八宝池。

然后将两立教成圣，修补西方祖脉得到的功德一气融了其中。

这还不算完，两又将西方教弟子的愿力，万亿信徒的信仰之力凝聚其中。

再加上整个西方的灵脉汇集，与成圣之时天道眷顾之气运，才形成这一方无上的功德之池。

八宝功德池不愧是准提，接引两倾尽心血打造的无上至宝。

虽然没有天地玄黄玲珑宝塔那般立地不败的无上防御，亦没有鸿蒙量天尺那般划分天地的杀戮果断。

但是却达到了他们的基本目的，那便是镇压西方气运。

八宝功德池虽然无攻无防，但是辅助功效却是杠杠的

就玄妙而言，还尤有胜之。

天地之间，最玄奥的东西，莫过于气运和功德。

即便是所谓的命运，因果，时间，空间与之相比，也差了一筹。

因为气运加身，功德临体，只要足够多，便可以轻松的领悟命运，因果，时间，空间。

但是你想要获得气运和功德，就不是简简单单的领悟法则这么简单。

八宝功德池汇聚了气运和功德玄妙之处自然不用多说。

首先，因为是接引准提联手打造，更是融了亿万佛门信徒的原力，以至于本来只是普通的先天葵水演变成了一种不下菩提子的悟道之水。

这种灵水蕴含着难以想象的佛门至理，可以帮助佛门弟子更快的领悟佛法，修成通。

不止如此，这水因为功德气运融，发生变异，虽然与三光水相比还有一定的差距，但是同样造化天成，同样是疗伤圣品。

无论是受了多重的伤势，只要是还有一缕残魂存在，进八宝功德池中就能复原，便是连损失的修为也能够修补完善！

同样，用来培育灵根灵植，加快生长，也是事半功倍。

故而，接引，准提在池水之中移栽了不少莲花。

一来可以美化环境，二来这些莲花也是至宝。

经过八宝功德池的孕育，会化为莲台，或为三品，或为六品，或为九品，成就莲台之后，稍微炼化一下