【0230 第一次牵手的滋味】（1/5）

韦宝虽然对于咿咿呀呀的老戏稍微有点听力障碍，但静下心来，也大概能听懂剧。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

主公杜丽娘长得天生丽质而又多善感。到了豆蔻年华，正是窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和。

忽一，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的丝触动了。

数后，杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。

此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心病，最后药石无治竟然死去了。

其父这时升任淮扬安抚使，临行将儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。

而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返间。

此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二恩恩，如漆似胶地过起了夫妻生活。

不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道私，和她秘议请掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天，并且复生如初。

俩随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。

在审讯正吊打之时，朝廷派伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。

“汤显祖描绘了杜丽娘与柳梦梅二之间感切的生死，这种至至的演绎无不代表着对生与的哲学思考与世体验，而而往的杜丽娘则成为汤显祖笔下至理想的化身。”韦宝对赵金凤道。

赵金凤微微一笑，对于韦宝能有这层认识很高兴，点道：“以临川才子之名而享誉天下的汤显祖自幼心灵慧，才华卓越，但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利，使汤显祖对科举与权贵以势压、恶意报复有了清醒刻的认识，生磨难未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做准则，反而造就了他坚定意志、注重守品行的风格。身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志，上疏贬官后，汤显祖下定决心告别官场，将满腔报国热投注于戏曲创作之中。汤显祖始终将“”与“志”紧密相联，并指出“万物之各有其志”。我很喜欢他的戏。”

韦宝不觉在心中重复了一下赵金凤说的‘万物之各有其志’这句话，这种认识天道的方法要求把握天道的具体过程，而不象道家那样轻视具体环节。站在天道的立场说，是与自然的和谐共处与合规律运动；站在道的立场说，是“顺乎天而应乎”的道德理想与“保合太和”的境界。在这样的“和谐”中，天与，自然与，可以超越分别，达到合一。

“天地感而万物化生，圣感心而天下和平；观其所感，而天地万物之可见。”韦宝回答道，暗忖幸好自己以前看的修仙这类的书也不少，想过天合一方面的问题，原来杂书看的多，也有点好处。否则别说考科举，连跟这个时代稍微有些才学的子聊天，肚里这二两水都晃不开了。

赵金凤见韦宝和自己见解相同，高兴道：“正是！”没有想到能和韦宝这么谈得来，很是开心，两个在不知不觉中，心灵贴的近了一些。

韦宝和赵金凤相视一笑。

在恋里，总感觉遇到了自己心仪的，就开始不知所措，患得患失，没法很好的发挥。

这就是典型的目标心态太重，老是想着那个结果。反而忽略了恋这件事，最基本的不就是两个在一起开心吗？

韦宝知道自己真的陷恋了，今天和赵金凤相遇了，最重要不是争取什么，而是享受这一刻。沐浴着温暖的滋味。

韦宝随即更加投的看戏，封建礼教统治下的封闭式教育妄图压制摧残的天然欲望的目标，在光辉的照耀下是很难达成的。

作品中流露的生命意识不仅造就了杜丽娘青春意识与感意识的觉醒，更是在杜丽娘的世界引发动，促使丽娘走上打封建礼教束缚、追求自由的个***之路。