第一六七七章 恶魔与可怜人（2/2）

说跟张天元差不多，就打了那孩子。

当时年轻护住了孩子，说孩子不懂事儿，那表现简直就跟柳若寒差不多。

可就在那个时候，年轻眼睛瞪大了，他被那个小孩抽出来的匕首直接割喉，到死也没明白自己究竟做错了什么。

之后，那冷血的小鬼还是拿走了老外的钱包，因为那个老外被吓傻了。

那个服务员和他的同事们根本就不敢管这个闲事儿，而那些安保虽然拿着枪，可是对此也是不闻不问。那个小男孩就那么大摇大摆地拿着钱包离开了。

服务员告诉张天元等，那个孩子的眼睛里居然透出的是兴奋和残忍，没有丝毫的害怕，那根本就不像是一个孩子应该有的眼，那简直有些疯狂。

听完服务员的话，柳若寒不由得摸了摸自己的脖子，扑通一声跌坐到了地上，她还真得感谢云墨啊，如果不是云墨抢走了那孩子的匕首，现在柳若寒可能已经是刀下亡魂了。

古龙的小说里面有许多心肠歹毒的孩子，以前张天元是不信的，觉得有点过了，可是经历了很多事之后，他总算是明白了，有时候可怕的可不仅仅是成年，那些童子军，怕是比成年更加可怕。

他忍不住想到了聂老爷子絮絮叨叨给他讲的那些发生在遥远非洲的故事，背后也是一阵凉飕飕的。

童子兵思想单纯，容易洗脑和易受控制，可以实施残酷行为而不觉得是残酷，一些目睹过童子兵杀者表示“童子兵比成年徒更可怕”、“成年匪徒会为抢劫或报复杀，而童子兵可能仅为杀而杀”。

被“洗脑”后的童子兵往往会不假思索、一板一眼地执行纵者的命令，因此博卡萨曾利用童子兵当宪兵，索马里的原教旨组织则让童子兵充当“宗教警察”，他们控制索马里期间禁止市民收看世界杯足球赛转播，许多市民因冒险收看惨遭杀害，他们中就有被童子兵查出而无辜丧命的。

许多童子兵问题研究者指出，军事科技的发展让童子兵变得更加流行：在冷兵器和早期火枪时代，童子兵气力不济，无法纵笨重的武器，在战场上作用不大；如今自动武器即便掌握在孩子手中也同样可以杀。

要让天真烂漫的儿童成为杀不眨眼的魔，就必须给他们洗脑，让他们失忆失去对正常类社会生活、对家庭和亲的记忆。

洗脑和“使失忆”的办法大同小异，以“圣灵抵抗军”为例，这个组织童子军的倡导者“堂弟科尼”采用的手段，包括杀死儿童的父母、族，使之成为“脱离社会的孤儿”，不得不“把圣灵抵抗军当做大家庭”；当着儿童的面杀死老师、村长或长老等权威，以树立新的权威；迫新加的儿童亲手杀，甚至亲手杀死自己的亲，使之罐子摔无法回；不断重复简单机械的宗教信条、咒语，让儿童觉得这一切是理所当然的、甚至圣的；建立和童子兵的“特殊关系”使之从感上对纵者和组织产生依赖，等等。

毒x和某些刺激经的药物也是控制童子兵的常用手段。

曾当过童子兵、后来被解救的布基纳法索籍童子兵“h”被裹挟时13岁，他后来回忆称，目曾诱使整队同伴染上毒x以便控制；一名曾在利比里亚当过童子兵的年轻曾亲告诉笔者，他当年只有12岁，上阵前会集体喝下一种怪的药水，喝完后“胆子特别大，受伤也不疼”。

许多反政府组织、邪教组织和军阀还役使童，除用作士兵和监督者外，还作为~役的工具，甚至“生育新一代战士的母体”，仍以“圣灵抵抗军”为例，他们会有组织强整个村镇的童，然后公开施加“咒术”，迫使其不得不罐子摔。(~^~)