第三九三七章 二十四孝图（2/2）

、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成，倡导敬老尊亲之德。

王祥卧冰为母求鱼，元觉警父勿弃祖父，蔡顺分椹奉养老母等，憨厚朴实的阳刻画风兼孝行表述文字将流传下的故事一一镌刻其上。

先们以画像砖为载体，教化后。

作为维系家庭关系的道德准则，孝文化不仅留存于层面，也已经潜移默化于们的常生活中。

画像砖二十四孝图描绘的不仅是“羔羊跪，乌鸦反哺”的对父母的感恩之，同时，也记录了父母对孩子的养育之责。

宋代要求子都应当通晓经学，知书达理。

因此“能开发辅导成就夫子”是子的职责，母亲更是家庭教育中的重要角色。

“教子读书”画像砖，门右侧一个小孩低读书，门左侧一左手搂幼子，右手上指，似乎在给孩子讲解。

画面右下角的小猫，似也在聆听。

贤母幼子齐心向学的家庭景象跃然砖上。

以石为地、以刀代笔，古代艺匠为我们留下了珍贵的财富。

作为古代社会的典型文物遗存，此次展出的画像砖艺术风格博大雄浑，艺术表现夸张生动，富有律动的美感，注重韵的追求，我们甚至可以从中探寻到现代立体主义、表现主义和波普艺术的影子。

古代画像砖内涵丰富，其话传说、历史典故、民风习俗、艺术纹饰，具有丰富的文化内涵和多样化的艺术风格，堪称古代社会的百科全书。

流连于这些被时间千淘万漉后鲜活依旧的展品，我们不仅感动于蕴藏在文物里的永恒魅力，也感念于这藏地下的奥妙。