第四三九四章 张天元修道（1/2）

梅林看到了张天元等三，却并未过去迎接。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

这就是看下菜了。

在他看来，这三个根本无足轻重，他完全没必要去迎接。

跟斯特拉家族的，完全是不在一个档次上的。

他们不来迎接，张天元也懒得去理会，找了个座位随便坐了下来。

柳梦寻过去帮两弄吃喝。

而张天元则跟萧峰锐聊了起来。

“兄弟，刚刚你那一手当真漂亮啊，实话告诉老哥，到底从哪儿学的啊？”

萧峰锐终于还是忍不住问出了自己心中的问题。

张天元笑道：“我去过的地方多了，摆放过的道也多了，所以自己自然懂点发力。

终南山你知道吧？就在我们陕州的蓝城与户城一带。

包括很多的山峰。

主峰也叫终南山，海拔有2600多米。

自古至今，想要找到‘仙’的都不会放过终南山。

终南山是昆仑山脉的一个气，所有来到终南山寻访的，都要在山下跺一跺脚，以通知山上的灵们，有缘的出来相见，不欲被打扰的就好好躲避。

道教有种说法，在终南山可以接收到月同辉那种最纯净的能量，所以是修行的好场所。

据称终南山有很多几百岁的老修行，有缘才能得见。

2015年7月，南海玉蟾宫的张志顺道长于104岁高龄羽化。

年轻时，他也曾在终南山的八卦顶独自修行。

因为胆子小，他就想，有个伴该多好。

结果第二天就来了一只老虎，卧在离茅屋不远的石上。一连几天，每天晚上都来。

起初张道长还害怕，后来发现自己打开门，老虎也只是望望他，不动。

他就知道这是山给他找的伴了。

后来，他的一位道友来终南山探望他，他对道友说，‘天黑要来只老虎，你不要怕。’

不过老虎许是知道他有伴了，再也没出现过。

类似这样的故事，终南山特别多。

我第一个探访的对象是子午峪的李道长。

因为常常免费给山民治病，他在这一片名气很大。

在下午四点之前终于从长安区到达了子午峪。

天色已暗，又下着小雨，终南山上的柿子树都蒙上一层轻雾。

我们并不知道李道长的具体地址，只好在山下四处询问，好在遇到一位张姓大叔，愿意带领我们去寻访李道长。

此处位于古城驴友活动的一条线路上，所以会有很多背包驴友经过。

也许被好的驴友闯的多了，栅栏上挂着‘谢绝参观’的木牌。

茅屋前种着萝卜和白菜，长势茂盛。

一座小小黄土茅屋矗立其中，屋檐上挂着风的柿子、桑叶和竹叶。

这些都是可以药的植物。

风的柿饼可以润肺，桑叶可以清肝明目，竹叶则是安息热的良物。

茅屋前一位陌生的道长负手而立，看见我们气喘吁吁体力不支的样子，好心地请我们坐下休息一会。

山下那位张大叔的朋友介绍说这位就是我们想要找的李道长。

自元代开始，道教主要分为全真和正一两派。

简单地说，全真派是出家修行的道士，不娶妻，不茹荤，不饮酒，主要在个心上的修炼。

正一派则是在家修行的道士，可以结婚生子，主要在法术符咒一脉。

全真派的创派祖师为王重阳，修炼主旨是清静无为，儒释道三教合一的主张。

张紫阳一系所创立以内丹修炼为主的金丹派，自称南宗，以‘先命后’的修炼方式着称。

王重阳这支则称为北宗，修炼以清净为主，即以识心见为首要，以炼心练已为基础。

像李道长这样住在终南山修行，其实就是全真派的一种修行方式。

这种方式，同样是需要有一定的修行基础作为条件的。

古德便说，‘不本参不住山’，也就是说没有先决的开悟或者心上的突，是不允许住山的。

住也住不下来，因为心是不安定的。

与世想象的不同，山中每天心向外求的反而会增加。

比如屋顶漏雨了要不要管？

三餐怎么着落？

各种问题层出不穷。

如果心不安定，那么基本上都是在琐碎的事上忙了，跟世间没有什么区别。”

“你还真去摆放过这些道士啊，靠谱吗？我也去过骊山，不过觉得那里的道士就是普通啊，真没什么能耐的。”

萧峰锐了一句道。