第四七六八章 符水害人（2/2）

？”

的父亲好地问道。

“不瞒几位说，我并非什么医生，我真正的身份，是一个风水师，方才在骊山之上，这孩子可不是感染了寒气，而是被那妖道以小鬼附体，暗中捣鬼的。

我所作的，无非就是毁了那小鬼而已。

但你们这孩子，天生就是容易招惹鬼怪的体质，所以即便没有那妖道，你们这孩子迟早还是会出现类似症状的。

想要治病，唯一的办法就是改变体质。”

张天元坐在那里，说了实话。

几个都有些半信半疑地看向了张天元，不过的父亲还是把那些东西到了张天元的手里。

张天元并未解释什么。

先查看了一下那些驱邪物品，上面没有丝毫的法力，纯粹就是拿来骗的玩意儿。

至于那几张符篆，上面倒是存在淡淡的法力，但这些法力，根本不足以治病，只能像兴奋药一样，让短暂得保持亢奋。

长时间使用，反而会造成身体的极大负担。

而且这符篆本身也有问题，不属于正规的绘制方法。

无非就是随便从网上找到了一些图案，随意照猫画虎绘制出来，然后利用一些特殊的拥有法力的材质添加在笔墨之中，才形成了这种东西。

可以说，看着像符篆，其实根本不是。

符篆，也叫符箓。

符箓术起源于巫觋，始见于东汉。

《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼而使命之。”

又记：费长房向卖药翁（被称为壶公）学道，卖药翁“为作一符，曰：‘以此主地上鬼。’……遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”。

“后失其符，为众鬼所杀。”

道教在长期传习符箓术的过程中，创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书。