第119章：天巫庙宇中的梦巫身，普光苦渡金身诀（1/3）

“神君来了！”

众见到杨铮，眼睛都是一亮，纷纷上前向他恭敬的见礼。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

杨铮随意的摆了摆手，道：“你们继续，本君就是过来看看你们现在的况如何了。”

老国公等知道杨铮的子，因此便又回到沙盘周围，继续着刚才的话题。

杨铮的目光，在厅内众的身上一一扫过，神色间颇有些欣慰。

天巫道法传下去才不过数月时间，灵官神庙中，绝大多数的灵兵，身上都有了天巫力，这意味着，自己所传下去的功法，对巫族而言，是有效的。

这一批被收灵官神庙的灵官，绝大多数并非修仙者，只是忠于杨家的，非常优秀的凡将士和文士。

只有极少数，才是拥有根的修仙者。

若是放在以前，这些普通的凡，除非是侥幸获得了神祗位格，否则是绝对不可能踏上长生修行之路的。

但是现在不同了，即便是普通的凡，也能够修炼。

天巫道法共有三种修行法，可修灵，可修武，也可修道法。

任何一种修炼到极致，都能够成仙。

当然了，成仙可以，但再想更进一步，就必须要把三者融合为一，才能修成真正的天巫。

这就要求修炼天巫道法的，必须要拥有根，因为拥有根，才能够修出法力。

没有根者，只能修巫神或身，缺了巫法力，便等于缺了吸纳天地之气的可能，气神不能完美融合，便无法窥得大道。

当然，光有根还不行，要成为真正的天巫，根必须五行齐全方可。

灵官神庙中的这些天巫修士，最快的已经修成梦巫境第二层，进筑基阶段了。

杨铮随即以巫神沉魂宫之内，并由此进到了无间大梦冥空之中。

值得一提的是，如今的天巫山，已经有部分地方，在无间大梦冥空内，开辟出了一个气泡状的空间领域。

这个领域并不大，只有一间很简陋的庙宇。

庙宇之内，有着杨铮的神像，以及数十个介于虚实之间的影。

这些影就是突至筑基阶段以上的巫修的梦巫身。

他们无意识的在天巫庙宇内漂浮着。

杨铮的巫神，其实也属于梦巫身，只不过，因其为天巫道主，梦巫身能自由在两界往返，不受任何的限制。

这数十个拥有梦巫身的巫修，其中的三个，境界远超其他的梦巫身，身体已经凝实，跟真无疑。

这三正是老国公，杨明安和杨大海三。

只是，他们三个的梦巫身虽然凝实，但同样也跟其他一样，无法在庙宇中移动，看起来更像是一具神像。

事实上，这段时间以来，老国公等，在杨铮的指点之下，已经可以巫灵出窍，进到无间大梦冥域内的天巫庙宇中修行了。

在这里修炼的，自然是巫灵，且巫灵在这里的修炼速度，也要比在鸿蒙世界快的多。

巫灵借助于梦巫身快速修行，对于修炼者而言，也能加速其他方面的修炼。

唯一的不足，便是进无间大梦冥空的时间。

他们不同于杨铮，可以随时进出无间大梦冥空。

以老国公为例，他的巫灵已经修到了魂变境，每都能进无间大梦冥空，但每天在这里面，却只能待一刻钟的时间。

时间一到，就会被强行踢回现实世界。

一刻钟的时间，对于修士而言，的确是太短了点。

不过，能在这么短的时间，就出现了数十个修出梦巫身的巫修，杨铮感觉还是相当满意的，这些可都是巫族未来的生力军。

梦巫身的好处，不言而喻。

任何巫修，只要在无间大梦冥空的庙宇内，修出了梦巫身，也就意味着，他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。

上古巫族靠巫族的盘古血池，甚至可以做到无限复活。

在上古时，巫族内部，只要血池不涸，巫族就等于是永生不灭的存在。

这其实也是巫族没落的最大原因。

盘古血池之内的巫血是有限的，而巫族的数量却一直在不断的增加，时间一长，血池之内的巫血，被不断的吸收，自然就会越来越少，直至涸消失。

即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海，以及那天地古棺，以这种古老的方式，纯化血海的血，再造了简易版的盘古血池，但数万年来炼纯化的巫血，也就仅够支撑刑天复活。

无间大梦冥空中的这些梦巫身就不同了，他们依靠的是无间大梦冥空中的神庙而存，只要神庙不消失，他们的梦巫身就不会灭。

在现实世界中，他们即便是被杀死，但只要巫灵不灭，就能借助梦巫身复活。