第九二二章 乱国的思想（3/4）

到了鹤立群一般的刘杰。

刘杰微微皱眉，这真的是不知进退。但眼看众看来，加上自己也想要去商朝看看，当即压下心点点怒火，平静的解说起来：“各位，本刘杰，或许很多听说过我，就是那个四处游说‘本恶’的。”

刘杰一说，众立即反应过来，不少听说过刘杰，只是没有亲眼见到而已。当然，也是因为刘杰现在修为突飞猛进、境界超凡，有不少不敢相认。

等大家确定这就是那个刘杰后，不少立即热起来。

“刘道友，你的思想我听过，我觉得很有道理。不过看刘道友最近应该有所突吧，不知在下是否有幸聆听？”

“刘道友，我是兰定仁，我们还通行过呢。”

我不记得你~~~刘杰眼角带着微笑，眼处是迷茫。

但也有表示厌恶——主张本恶，你丫的不安好心哪。

在吵闹声中，贺治国出面，开始询问：“刘道友，一般来说，我们都相信本善，为何道友会相信本恶？”

在众关注下，刘杰缓缓说道：“其实大家将‘本善’和‘本恶’这两句话，完全理解错了。

古云，书读百遍其义自见，为什么要读百遍？

其实很简单，因为先贤所留下的语言，都是微言大义。就说这本善吧，就有好几个断句、或者是理解方式。

第一，就是我们常说的本善的理解和断句方式。

第二，如果‘善’，解释为‘善变’呢？意思也说得通。

同样，所谓的本恶的‘恶’，也可以解释为厌恶、好逸恶劳、挑肥拣瘦等等，这些也都是的天，谁都不能否认。

当然，这是最简单最基本的解释。如果上升到修行层面，那么可以这样解释：

，本就是善于追求上进。这种追求上进，无关善恶，仅仅是一种追求进步的表现和态度。

而‘恶’呢，是一种惰。都有惰。

还有，的修行，如同大树的成长。

树木参天，自然挡住了下方小的阳光、争夺小的资源。

而如果修行高，自然会压迫弱小的。这些，也都是的本。

狼吃羊，羊吃，这是善还是恶？其实这也无关善恶，完全是生存需求。如果非要强加一种善恶表现，反而是对大道的曲解。

大道无，就在此理。上德不德，也是此理。

我强调本恶，并不是主张邪恶，这一点也要分清楚。因为本恶，所以我们才需要警醒，时刻防止我们滑渊。

最近，我颇有几分感悟：

源自天，天源自天道。天地之间，适者生存……

万物源于道，道生三，曰：天地……亦指万物、造化……”

刘杰开始讲解出自己的大道，而且是公正无私的。渐渐的，不少面色上竟然露出‘原来如此’的色，不少甚至有突的气息。

足足一刻钟，刘杰才停下自己的讲道，而现场已经一片寂静。

好一会，贺治国率先鼓掌，“彩，我从来没有想过，可以从角度反推大道，再从大道出发，推演道。

这种思想，是商朝所需要的。刘道友……”

“一派胡言！”忽然一个愤怒的声音出现了，打断了贺治国的话语，也打断了众的沉默和震惊。而后就看到一个衣着同样朴素的、打扮很有几分清雅的修士走了出来。

不过相比于他儒雅的衣着，脾气却有几分猛烈：“刘杰，你的思想最初也是借鉴了儒家的吧！”

“是。”刘杰没有否认，甚至还详细的解释道：“其实最初还是传承自儒家的。只是后来感觉儒家思想似乎有些不完全，所以才……”

“你说！”来脾气火的再次打断刘杰话语，“儒家思想不完全？儒家思想太完善了，半部儒家法典治天下的言论，可曾听说过？”

刘杰有些皱眉了，这家伙怎么有点不讲道理了。

贺治国也有些皱眉，“请问，这位道友，如何称呼？”

“我叫孟畅，传承儒家中，讲究浩然正气的一支。”稍微一顿，孟畅继续说道：“贺部长，刘杰的思想绝对不能用，否则必然会危害国家。

实际上，刘杰的思想不能用，几乎已经是整个东胜州所有王者的公开秘密了。”

“不能用？”贺治国皱眉？

刘杰也皱眉，但眼睛却看向孟畅，等待解释。而且刘杰第一次知道：原来自己的思想不能用，不是一两个王者的问题，而是几乎整个东胜州、王者层面公开的秘密！

这特么的是怎么回事？怪不得自己的思想处处碰壁！但是，为什么会如此？

此时此刻，刘杰心已经有些咆哮：为什么？为什么自己的思想不能用？刘杰比所有都