第三十七章 需要导游吗（1/2）

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作为尼泊尔的首都，加德满都也并没有多么的繁华。作为全球最贫困的国家，尼泊尔的首都不会比旁边中国的任何一个三四线城市来的繁华。

而且即便是首都，但是这里依旧是经常停电，因为缺少能源除了少数必须保障电力的地方比如医院，其他地方停电是家常便饭。即便是医院其实也经常停电。

因为尼泊尔本身并不产出任何能源，不论是石油还是煤炭都依赖进，国内倒是有几个水力发电厂，但是却也只是杯水车薪聊胜于无。

常年被印度掐住脖子的尼泊尔子不好过。尼泊尔靠着两个大国，一个是印度，一个是中国。

印度在七十年代年吞并了锡金与曼尼浦尔两个国家，对于尼泊尔实际上印度也是蠢蠢欲动。

尼泊尔想过依靠中国，但是中间隔着一座喜马拉雅山，世界屋脊可不是那么容易翻越的，并且尼泊尔没有出海。陆地上适合与外界接壤的地方基本上都是印度的势力范围。

这让尼泊尔的处境一直很尴尬。想要摆脱印度的控制，但是在物资和资源上却离不开印度的支援。外加上尼泊尔本身过于贫瘠，民穷困不堪。

印度有几个邦开放了对尼泊尔的工作许可，虽然去印度工作，尼泊尔能够做的大多数是搬山工这种工作（搬山工，因为尼泊尔靠近的印度邦都是山地邦与尼泊尔差不多。比较像重庆早年的山城军。）

搬运两桶七十五公斤重的油桶走上三公里山路能够赚到的钱也不到三百卢比（约合民币三十一元）。

但是依旧有无数的尼泊尔前往印度淘金，对不起用淘金这词不太恰当，这只能说是勉强维持生活而已。

大多数这些活的尼泊尔都很难活过五十岁，大多数在四十岁的时候就已经重病缠身。但是这份工作至少能够养活在尼泊尔的家。

如果运气好的话在四十岁前能给存下一点钱，也许能给在尼泊尔买下一些田地，虽然山地不适合种植，但是总能有些产出，比客死他乡好得多。

于是无数前往印度工作，有的活着回来了，每年能给带回几万卢比（几千民币）就是给家最好的礼物。

有的只有尸体被同乡的背回来，大多数都是累死在印度的，有的则是因为劳累而折磨出来的疾病而死亡。

这些只能被下葬。

比如加德满都郊外的这间小寺庙里唯一的小沙弥哈杜尔的爸爸就是这样。

在哈杜尔小的时候父亲去印度搬山去了，只去了三年，回来的时候只被背回来一具尸体还有不到两万卢比的钱。哈杜尔的母亲承受不了这种打击，不到一年也病逝了。

于是只有七岁的哈杜尔的家庭就这样碎了。哈杜尔这样的孩子在尼泊尔太多了，这个国家可没有那么多的钱去建立孤儿院。

除了少数幸运儿以外，大多数孩子都是这样在街上流，要么坚强的长大活下去，要么就死掉无问津。

哈杜尔是个幸运的孩子，他被这间寺庙的老和尚收留了。

没有饿死在街，能给当一个小沙弥虽然有时会饿肚子但是至少能活下去。这让他觉得还是无比幸运的。

而现在他觉得自己的生活更加的幸运了，因为寺庙里来了一个老师。鲁布斯-班纳。

他不仅仅有着出众的医术，用可靠的医学知识治疗好了周围村庄生病的乡民，让原本香火不胜的寺庙开始有了很多供奉。

更多的供奉就代表着自己不需要饿肚子了，哈杜尔很开心。

但是更开心的事班纳老师不仅仅愿意医疗众，同时还愿意教授自己等孩子知识。

作为一个全国百分之八十都是文盲的国家，能够学习事一件奢侈的事。尤其是班纳博士愿意教大家英语。

不要小看英语在尼泊尔的作用，作为一个以旅游为国家支柱的国家。因为靠着喜马拉雅山南麓，每年来这里的登山客数量都很多。

其中大多数是欧美，一流利的英语不论是去为游客当导游，还是在登山用品店里当伙计都是一份体面的工作。

能给拿到一份旁难以想象的高薪，会英语的伙计不论是在登山用品店还是在酒店能拿到超过六千多卢比（不到七百民币）的月薪！

如果英语足够流利，并且谈吐得体的话去当导游，甚至掌握了登山技能以后可以去当登山客们的登山向导。

出色的登山向导一个年能赚几百万卢比（几十万民币）这是尼泊尔收最高的工作了。

哈杜尔的梦想就是成为一名登山向导，他想赚很多的钱。因为老和尚老了，哈杜尔想以后赚了钱把老和尚接到自己的家中去住。

如果老和尚不愿意去的话，那么他就每年拿出一大笔钱来援助寺庙。