第1822章 祭祀之地（1/2）

几大片酱红色主调的陶片，最先露出泥土的一片是张立体的脸连着半顶了的筒形高帽，五官俱全，嘴唇上两撇下弯的小胡子都露出点威严的味道。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

脑袋是半个罐体，帽子就是另半个，直径大约十五公分左右。

帽子上有三层复杂图案的黄色、红色彩绘，上、下两层类似“回形纹”，中间像是画上了三个双层十字形工业大齿。

小铲子取土，再用上个毛刷，很快就把成5片的这件陶器取了出来，分开放在5个密封的透明塑料袋里。

没有急于拼接，手上没合适的粘合剂，暂时不好接，如果用常见的玻璃胶或502，那这东西也就废了。

查理兹-塞隆在张楠挖的时候，就一直蹲在边上看，看东西全取了出来，土坑里也没了其它物件，道：“这张嘴有点歪，其他五官都严肃威严，活的工匠怎么想的，不搭调。”

张楠轻轻拍了拍手上的灰土，正往工地外走呢，那边有从矿场水塔临时连过来的自来水。

这一听查莉的话，随意道：“你去嚼片香糖，就和他一个样。”

“这东西至少几百年，那会有香糖？”装着脸部分陶罐片的密封袋这会正在她手里，不过这话刚说完，查理兹-塞隆就猛得给了哥哥个大白眼。

”哈哈！”

张楠大笑起来，有一次成功地把她带进了沟里！

这会自个的妹妹才反应过来：脑袋歪着嘴的原因是在嚼古\柯叶，安第斯山脉特产，印加嚼这个历史悠久。

洗净手，这边的查莉也不再佯装生气，这下张楠才又道：“我对印加帝国了解极少，不过也在智利的博物馆里看到过类似造型的陶器。

脑袋加帽子就是个罐子，而且这的形象应该是描绘特定的某个、真实的个体。

这样砸坏埋藏，按照博物馆给出的理由，说是祭祀时的过程。”

说到这，看了看因为到了午餐时间而暂时停工的工地，道：“如果这里真是个以前从来没被西班牙，也没被现代发现的祭祀地，呵呵，有的好玩了！”

星辰公主大眼睛眨一眨，很配合，张楠秒懂，两有这样的默契都好几年了。

意思明确:“快说呀，我听着呢！”

“罐子的特指某个，看这样子和帽子的装饰，这地位低不了，至少是个酋长以上的级别。

祭祀的时候为什么要敲碎这种以特定物为形象，还心制作的罐子，智利的博物馆里说不知道为什么。

不过按照我的推测，逃不出两个可能。

这边上就是印加的圣湖，这个祭祀地就是用来祭祀、奉献圣湖的。”

查理兹-塞隆一听，手一指西边挡住视线的小山，“挡着呢！”

对呀，奉献给圣湖，你隔着座山算个啥？

“或许献给这座小山呢？这是座金矿山，印加说黄金是太阳的汗水，白银是月亮的眼泪，当初印加挖过这的黄金也不一定。

当然，这种可能只是其中之一。

至于另外一种就更简单”

不用张楠解释，查理兹-塞隆直接道：“你以前说过好几次了，全世界都有类似的况，逝去者的东西让其带走，还有是生的东西献给逝者。”

“对，就这个。”

就这两种可能最大，如果是第二种，砸了“酋长的脑袋”，那估计得酋长自己，或者酋长的继承者才能这么做。

而值得他们这么的，祭祀的对象要么就是酋长自己，或者比酋长还要大的物——这工地是处祭祀地，祭祀圣湖一类的单独祭祀地点都会留下大量的祭品遗留。

最典型的如同华夏的三星堆，你天晓得他们在祭祀谁！

山?水?还是?

反正一大堆惊世骇俗的青铜器就这么没道理的留在那！

如果不是纯的“祭祀天地月圣湖”单单祭祀地点，那一般就是第二种况，祭祀的是某个，或某一批特定的物。

这就该是一处墓地，或者说至少距离这很近的一个地方，会是一处当初处于统治阶级高层的印加墓地！

到底是墓地还是纯祭祀遗址，想搞明白况，唯有慢慢挖，没得捷径，华夏资土夫子来了都没辙。

你和印加古讲风水?

不好意思，不是一个流派，牛不对马嘴，风水大师来了也白搭。

再说了，埋这罐子的时候，这的原住民估计还不知道啥是牛，啥是马呢。

洛阳铲?

别说张楠手没有，有也没用，那玩意其实没那么玄乎，只在中原、关中和部分华夏北方平原地区有用，在江南地区都是件废物！

洛阳铲适用土层厚、杂质少的土壤，碰上石就抓瞎，而