第937、938节 不怕大唐之怒么？（3/4）

层的守卫。

北寺最中心的“细脱拉章”（殿堂）之内，吐蕃至高无上的大宝法王，正在和两个年轻的僧“讲法”。

旁边侍立的，只有八思最信任的弟子桑格等。

“大师，陛下曾经说过一句话。陛下说，汉和吐蕃，本就是一家，俱为炎黄后裔啊。”一个年轻的僧说道。

这两个年轻僧虽然穿着萨迦派特有的花袈裟，也剃光了发，可是神色和其他僧有些不同，看起来有点怪怪的。

另一个年轻僧也笑道：“不错，陛下的确曾经说过这句话。吐蕃本是迁移到高原的炎黄后裔，这是确凿无误的。汉蕃一家，可不是一句号。以大师的智慧，当不会认为，大唐天子出妄语。”

“说起来，陛下对大师，一向是心生敬仰。陛下曾说，天下有道高僧，如今只有八思。”

八思年约五旬，宝相庄严，双目邃湛然，目光平静。他听到两的话，神色全无一丝波动，淡淡说道：

“大唐皇帝之言，老衲自然信得。只是，老衲乃世外之，两位贵之言玉老衲，直如清风吹白云，白云飘散不是云。”

“世间皆有缘分，兴者兴，如三月花开。败者败，如五月花落。开者自开，败者自败。”

意思很明显，我不想管这些。管也没用。

这些话，到底是不是他的真心之言，就不得而知了。

两个年轻僧目光幽幽的打量八思的表，意欲从这吐蕃高僧脸上看出对方内心的想法。

然而，他们看不出什么。八思犹如古井不波，神色自若，全无端倪。

说起来，八思在密宗高僧中，可谓一个异类。

他固然通密宗佛法，也是当今的密宗教主。可他的做派，却又和一般的密宗僧迥然不同。

什么大欢喜，皮法器这些东西，八思不但不提倡，还持反对态度。

他本认为，这些事物，乃是天竺和苯教遗毒，实与佛法慈悲背道而驰，属于夜叉道。

但，八思的特点又是，凡事不强求。他无意通过改革的方式，强迫密宗僧放弃这些夜叉道。在他看来，这同样也是“强所不欲”。

在世俗之看来，这当然是不作为。或许在他自己看来，这就是“不放不往，持我心念。”。

这是一个有大智慧的，可实在是有些不作为了。可事实上，他也很清楚，就算他要改革密宗，也做不到。

八思通汉语，双方的流毫无障碍。

年轻僧道：“既然大师如此淡然世外，为何当初蒙古大军占领吐蕃，大师还要亲自去见忽必烈，为吐蕃请命，接受元廷国师帝师之职呢？”

这就是诛心之问了。

八思淡淡一笑，“为吐蕃苍生，也为佛家昌盛耳。此，本就是老衲之缘法，随心而至，随行而去也。”

好吧。两个特务服了，一时竟然无法可说。

过了一会儿，一个僧喝了一酥油茶，问道：“那么，大唐天兵今来，大师就不怕吐蕃苍生受苦，不怕佛家不再昌盛了么？”

语气大有咄咄之意。

八思垂下眼帘，“正因为是大唐来，是以老衲不怕吐蕃苍生受苦，也不怕佛教受难。是以，老衲何不作壁上观。”

什么？

两个特务对视一眼，目中都露出苦笑。

这老和尚…

他说的没错啊。既然猜到大唐来吐蕃不会让吐蕃百姓受苦，那么他为何还要手呢？

这就是他不愿意和大唐合作的理由么？

另一个特务冷笑道：“大师之言，怕是说对了一半。陛下仁慈，乃不世出之圣，视吐蕃子民为己出，当然不会为难吐蕃百姓。王师本就是大光明菩萨，为解救吐蕃苍生而来。”

“可是，大师为何如此笃定，大唐不会难为密宗呢？大师难道不知道，大唐以道为国教么？呵，我大唐对佛教，可并不宽容。要是大师不与王师合作，就不怕王师之怒，佛塔喋血么？”

威胁，肆无忌惮的威胁！

大宝法王微微一笑，手做拈花状，“大唐以道为国教不假。可佛本是道，佛可为佛，佛可为道。”

他指指西边，“西域苦多，非佛法无以普度苍生。是以，佛家无恙，密宗亦无恙，此亦缘法，也就是你们所说的天道了。”

两个特务面面相觑，都从对方目中看出了惊讶之色。

这个八思，实在是太聪明了！

不服不行啊。

八思竟然猜到了，大唐不会把密宗怎么样。不但不会灭了密宗，还会用密宗来“教化”西域，用密宗来对付西边的某某教。

这可是大唐没有宣之于的大略，竟然被八思如观火。

这个八思，对大唐国策可谓一清二楚。

两当