【信长淫望】(卷一·忍者·虎大名の阴雷忍法贴)第七の章:奥义·影武者(14/15)
信虎把马首转向甲斐。这时响起了擂鼓的声音。那是武田家出兵的鼓声。晴
信为了替父亲送行,特别命擂打这鼓声;
然而,听在信虎的耳中却像是一阵阵的讽刺。他心想今生今世恐怕再也不能
听到这种鼓声了。
当年,统一了甲斐的武田信虎,亲自登上了甲、相、骏三州界的富士山,
鸟瞰着险峻的甲信群山、辽阔的骏河海湾和肥沃的关东大地,他对着圣洁之山富
士山立誓,我武田信虎,自此要和今川、后北条分庭抗礼,将新罗三郎的割菱旗
满
本的所有角落,那是何等的豪
壮志,又是何等的气冲牛斗。但现在,他
却被小小的一抬驾笼,送了骏河幽寂的隐居生活,下半辈子注定要在赋闲和玩
乐中消磨自己,无奈地将武田家业,被动地给了那个放逐自己的儿子—
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—武田
晴信。
接下来,继承了『甲斐之虎』名号的武田晴信,夺取了家督的职位权力,并
象征的以出家表示对驱逐父亲的忏悔,其戒名为机山信玄,从此以武田信
玄的名字开始了其传奇般的后半生。
而这只以『馁虎』为号的信虎,一直等到信玄(即晴信,自此本书改其称呼
为武田信玄)去世,自己的孙子胜赖请求会面的那一天……才得以返回甲斐。
所以,在这场父与子的争斗中!
如果以『活着』为标准来看,或许真正的胜利者是最后以九十六岁的年龄返
回甲斐的父亲信虎也说不定!!!
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信长望卷一忍者虎大名の
雷忍法贴
第七の章:奥义影武者———————————波武田信玄完
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《忍之术里四十八手第廿二手立ちかなえ(立鼎)》:直立式的一种。两
面对面,
方单脚抬起,男方托着
方的腿进行本番,此手要求男
双方身高不能差距太多。
《忍之术表四十八手第三七手汤酒试》:澡盆与酒之效用。
●《第四手体盛》:用
的身体作摆设。餐桌上,用白净的
体来涂抹佐料盛放菜肴;展台上,
感的
体可以用来衬托贵重物品;住宅里,细心捆扎
体当作茶几、花瓶、灯架等
《第一变兔丸肠》:就是取下野兔的肠子后不做清理,保留野兔肠中半消化的食物,粪便和消化,直接将
糜灌
。这样吃起来,会有青
的香味。因为制作工艺复杂,只有很上档次的宴席才会上这道菜
《第二变割目酒》:「割目」本意为一条裂,借喻
器。大和传统的饮酒法式,将酒倒在大腿张开后的
器上,然后啜饮从「割目」流下来的酒
《第三变海藻酒》:即在子紧闭的大腿间倒酒来喝。是江户时代的一种常见的花街游戏
《望月流忍术奥义八歧》:歩き巫领望月千代
的秘技,从膣道内生成蠕动的八
蛇,给男
以极强的刺激
《忍药三仙矛》:《本纲目》载‘古有一味
,名之三仙。
之根本,还其少
’。这指的就是产自虾夷的三仙矛
,在《异本小田原记》里也被称之为‘古药
’的神秘药物,不仅能让收缩
下体肌肤弹力,宛如处子,再加
一些特定的成分,甚至可以在本番时候出血迷惑男子
「太刀宗三左文字」:又名「义元左文字」、「三好左文字」,左卫门尉安吉所作。
最初是三好政长(隐居后号半隐轩宗三)所持的太刀,故又称「三好左文字」。
天文五年武田和三条氏联姻,此刀赠与武田氏。
天文十一年,在信虎被晴信放逐到今川家后,此刀又作为信虎的养老金被晴信送到今川家,故又称「义元左文字」。
永禄三年,桶狭间之战,今川战败,此刀为织田信长所获,成为信长的战利品,信长为纪念胜利,将本是太刀的它从原有的二尺六寸磨短至二尺二寸一分,变成打刀。并加上了金镶嵌永禄三年五月十九义元讨补刻彼所持持刀织田尾张守信长。
本能寺之变后,此刀又为丰臣秀吉收藏,此后传到丰臣秀赖手中,赠与德川家康,在德川家代代相传。
此刀经手的几位主大多在战国时代活跃而霸气,又有「获取天下之刀」的称号。
波:武田家忍者众的合称。领袖:武田信玄
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├→「くノ一」:由忍组成的忍者集团。 元缔:望月千代
│ ├→「御料」主要负责对大名的调略、刺杀
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