苍茫之鹰（08）（1/17）

第八章、惊异！末预言 仙魔道─六龙伏魔之章（一）

魔由心生。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取的最大劲敌是。嫉妒、贪嗔、五色、迷惘， 红尘间恨仇。

总躲不过。世间是张网，你我尽粘其中。循环 回，前因後果，出於欲、发自念。

非圣贤，孰无过？为心安，自是三省吾身、反求诸己。心造，能禁住外界诱

勾？心魔，生於安乐，死於忧患。佛教徒常劝道∶『不修今世，但修来生。』

修即修矣。酒穿肠过，佛陀心中坐。幻世济颠，若生今朝，定摇蒲扇，无力

挽天。

圣经上亦明载─?上帝创造世界，先是自然、其次飞禽走兽，最後以泥土

『照的形象』塑，一共七天。亚当、夏娃原居 伊甸园，因蛇之蛊惑而食下禁忌

之苹果，茅塞顿开，智慧大进。却种下罪恶之源。知其所以，遭?神逐出 乐园。

本可无忧无虑之快乐种，此刻面临生老病死之磨折。基督教、天主教称为『

类的堕落』，或认『 原罪』。不只一次。夏娃与其子嗣 繁衍出庞多後世，撒旦的

爪牙寄附於骨血内。代传。

佛书称凡世将逢九万九千九百九十九次劫难。百年一小难，千年一浩劫；新

约圣经最终章，预言世界末之来临，羔羊封印启揭，天地灰暗、星辰殒殁、海

水苦茵，经地震海啸之洗礼，地球将重生。并有大审判。天堂地狱之分野。藉毁

坏来净化。

姑不论宗教信仰之迷信因素。警世、劝为善。若魔焰缠心，欲涛横流，则

不待末到临，类必自取灭亡。慎乎！宗教亦视道德之标的─虽曰皆可成

佛，真有几？凭教义指导生涯、心灵慰藉，已然终极手腕。须自重持稳，?

众、而亲仁，足够。尊重宗教，莫可尽信无理之说。

前序带过。正文开始。

西元一九九九年 十二月中旬。千禧年将近。

荒漠降雨、热带飘皑，大地反扑。万物之灵犹不自觉。恶灵惊醒，蚕食鲸吞。

蠢动。

萧雨霜连夜兼程回自幼生长之山林峰岳度假。

曙光出云，白狐追雪。洁茫山，不畏寒之羚鹿离宿觅食。

晨曦中，天野正夫翻开预言录，神凝滞。雨霜起身，娇躯赤，拉开房门。

「师父，您怎麽啦？忧心忡忡的？夕子可以帮您分忧解劳呀。」少至正夫身边。

她体贴温柔地按摩他的虎膀。一对胀卜之胸贴伏肩上。点悄勃。「乖 丫，

你从小就缠着我、照料我，为师感动莫名。有你在，真是如沐春风。夕子，为师

有无跟你说过此卷『末世预言录』中的各项警示？」孩停手，跪坐思忖∶「有

呀！『末世预言录』中记列─地生魔，掳掠， 天道危殆，世间巨祸。其他

如印度经典、佛书、新约圣经也预示末终之类结局。不过，师父，末当真会

来？」

「岁计千年，必有灾厄。於中国、本、印度、埃及古史上皆记异变─山洪

旱涝，黑气蔽空，不知昼夜。万有哭嚎，狂奔寻生，然空前之灭绝不可避免。是

故，佛家讲『劫数』、基督称『末会审』、印度教视『大毁灭』，取涤世清化

之意。」天野掩卷叹道。孩点点玉首∶「清浊世不用摧毁一切，空无全无，永

恒的静寂，生命失去意义。何必演进？又有所得？」她依倚他的熊背，天野悉嗅

雨霜媚体上之天生幽香。

他轻喟∶「种亡尽，魔胎再兴。凡间会由 魔族统御。数千年前，毗萨佛将

修罗王及魔类打无穷道，封闭妖界，堵绝 通路；西方?上帝驱除堕落天使撒

旦於地狱，而其法能未废，遂使生成最强之挑战。东西双边之异魔结合，诞孵出

魔外魔─『湿婆法』，力无敌，堪称以坏为名。该兽一出，男之真丧沦，

欲笼没，如同禽物，至痨衰毙。」

雨霜的香颊置靠天野脸容，腻声道∶「那┅夕子请示师父，我们该如何是好

呢？」「『湿婆法』之沈寂期已逝，今年 十二月底前决定行动。为师认为，必得

召集所有『龙行忍者』，共同对敌。」正夫面露愁烦。「夕子一不够以抗抵

魔『湿婆法』吗？」天野微笑∶「你自是足堪大任，但只封印本尊。千年过後，

它将再起。唯有六龙会合，布施『六行忍法阵』，中央立一柱，方彻底歼除此