第一千二百三十章有情和尚（下）（2/2）

庙里，苦修佛经，诵慈悲的和尚，更明白什么是真正的慈悲，更明白什么是放下。

没捡起来过，又谈何放下？

戒鲁和尚的天赋本就非同一般。

他更是楚河的分身，本就有着与楚河一般无二的资质。

但是现在，他却已经被楚河远远的甩在了身后。

戒鲁问佛祖。

佛祖说他没放下，需要去学习。

戒鲁对佛祖说，他心中曾有万般，如今却已然了无一物。

佛祖却又说，这不是他的，而是楚河的。他放下了楚河的，却放不下楚河。他心中也没有经历过真正的感，又谈什么放下？

故而戒鲁辞别了佛祖，借着灵回归，诸界隐隐重叠，门大开之际，来到了楚河的世界。

他想要解决与楚河之间的问题。

不再执着于自己是楚河分身这件事，真正的独立成为个体。

同时也要历经一段属于自己的感，而不是在楚河的记忆里，去感受楚河的过往经历。

洗练了心，对红奢靡的迷恋。

戒鲁却更加的疑惑。

“不过欲而已，有何难渡？佛祖为何让我先拿起，再放下？”

他自以为自己经历了，却又忘了，做自己。

他以为的，不过是出于‘楚河’的习惯。

他知道，面对这么多风景各异，且投怀送抱的小姐姐，楚河不会拒绝，甚至沉醉其中。

就以为这便是。

这并非是戒鲁天真或者痴傻，他的聪慧，早已证明，无须多言，无须再提。

而是当局者迷。

所谓‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’。

戒鲁真正的迷障，在于楚河送给他的记忆。

他想要成为真正的自我，却又不自觉的，想要按照楚河的习惯和风格去处理事。

但是他只是楚河的分身。

毕竟不是真正的楚河。

当戒鲁到来的时候，楚河就有了感应。

作为主体，即便是有佛门帮忙隔断，楚河依旧能感觉到自己分身的到来。

“怪了！佛门怎么会放他来这个世界，难道不怕我趁机将他回收，然后炼化吗？”楚河此时，也有疑惑。