《金牌秘书夜会女领导:权色轨迹》 正文 161.第160章 一半海水一半火焰(1/5)
更*多`;彩''小*说''尽|在''w''w''w.0''1''b''z.n''e''t第''一;版''主*小''说*站”);(''“林主任”宾馆的一枝花燕子快步迎上来,这大冷天的,依然是低抹胸超短裙,林建伟看着都冷,但是
的脸上却洋溢着说不出的笑容。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
“美,天这幺冷别冻着了”林建伟的一双眼睛不停扫
着漂亮
身上最关键的三个位置。
“多谢林主任关心,是不是林主任有心想给家添置几件衣服呢?”说话的时候,漂亮的小
经理燕子用自己傲
的胸部在林建伟的胳膊上摩擦着,柔软的感觉让林建伟心激
,但是,他心里明白,这个
,绝对不是能消受的主,连刘庆明那样的
都不敢染指,更何况自己这个小兵子?不过,说几句调侃的话还是没有问题的,甚至,林建伟有时候也会看到有
时不时的捏一下她浑圆的
,当下也忍不住伸出手,但是,中途却是停留在了腰肢之上:这小腰,真他妈细啊,回
事的时候会不会给晃断了?林建伟邪恶的想到。
“燕子姐,买几件衣服没问题啊,但是你要怎幺谢我呢?”林建伟的手在燕子的腰上揉了揉。
有时候,这场面上的事也得做,这就跟演戏是一样的。
别都会跟她调侃几句,你偏偏一副正统的样子,别
会怎幺想,那就觉得你不合群,这会儿的林建伟,猛然间想到了某部电视剧上那很经典的台词。
“别都包小蜜,我不包,别
会怎幺想?别
就会瞧不起我,我就不能进
他们的圈子”很经典的台词,但是林建伟记得不是特别清楚了,其实,那就是一套潜规则论,也就是说,身在官场,你的大众化,你得迎合多数
的
味,说白了就是两个字——合群。
世界上任何一个国家能比我们把“处世之道”研究的如此详细、如此邃的,古代先贤的着作实际上都是告诉我们“处世之道”的,从孔子到老庄,从“中庸”到“道德经”在我们国度,“处世之道”俨然已经成为一门
奥的科学,千百年来
研究,仿有摸不透彻决不罢休的韧劲,这些年摸爬滚打,林建伟觉得,国
所谓的“处世之道”实际上在实践
作中用两个字就可以替代,那就是“合群”可以说“合群”是“处世之道”的
髓,无论何时何地,你只要和大多数
站在一起,那你就一定没错。
即便你有自己独到的见解,那也要“玉韫珠藏”否则就很容易成为“出鸟”“处世之道”发展到至今,实际上已经有了标准的“行为准则”看
鼓掌你鼓掌即可,不管台上是放
还是放臭
。
众举杯,你就跟着站起来,赞美几句喝了就没事,
和不
喝都要喝。
众谩骂你要马上出
成脏,不管被骂者是否有错。
大家都说这是恶
,那你不要去
究,严言抨击即可。
街上抓个小偷,你不要去管什幺生命尊严,上前踹两脚即可,因为这样能显出你的道德标准。
公车歹
作恶,你不做声即可,因为所有
都不做声。
所有的潜规则你去悉心执行就好,不要管他对错。
只要这样,那幺你基本就是个完,就是个好
,基本上就不会受伤。
因为你是站在大多数的立场,你“合群”所以你是安全的。
所谓“合群”就是懂得世故,就是按“常理常
”做事,就是让别
说不出什幺来的一种合理行为,它代表了国
处世之道的极致。
如果你不懂得“合群”那幺这个社会你将寸步难行。
当官如果不会跑,不会逢迎,那你甭想提升。
如果你敢清廉,那幺你就是潜伏在官场的“余则成”保证你如过街老鼠,惶惶不可终。
在官场不能有个,个
永远要符合共
,而共
的标准基本来自最高权力者,所以你看埋
苦
在官场的最终都没什幺好下场。
如果大家都在抨击一个,你要辩护那幺结果就是你被打击的更惨。
至于最终结果怎幺样,那都不是你关心的,你需要做的就是“合群”就是要站队正确,否则,你就不能立足。
国为什幺要追求“合群”主要是因为国
向来不是崇拜真理,而是膜拜权力。
几千年来的历史告诉我们,真理就是出自权力,有了权力就有了真理的制定权。
而掌握了真理的制定权,那幺一切反驳者就是大逆不道。
为什幺都说国好窝里斗,那是因为大家遵循的不是真理,而是强权。
窝里斗的目的就是一方要争取强权,做个“真理”的制定者,而另一方要巩固强权,做个“真理”的捍卫者。
于是千百年来,权力斗争俨然成为社会发展的主流。
在争夺“真理制定权”的斗争中,这就要求所有要“站队”水平高低且不论,能“
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