【张无忌与黄衫女续(七)】(8/9)

,让自己的孩子随妻姓无异于耻大辱,但凡有些血性才华之人都无法接受。

因此,她也一直未能找到良伴。

忽一日,听侍女所云,这武林之中出了个少年俊杰名为张无忌,乃是明教新任教主,在光明顶独斗六大派,万安寺营救武林正道群雄,干下偌大事业,好是威风了得,不禁令形单影只的杨月英颇感兴趣。

一番探查后,杨月英乃知这张无忌不仅相貌俊朗,武功更是冠绝天下,比之自己也是有过之而无不及,令素来对男人不假辞色的杨月英也不仅有些心动,再加上这张无忌本性善良,忠厚老实,不会跟自己摆夫君的臭架子,也必能支持,理解自己承担的责任,实在是万里挑一的良伴,虽然要委屈和他人共侍一夫,但也好过自己孤身一人

略施一番小计后,杨月英便引得张无忌主动去古墓寻找自己,更在见面的第一晚就被张无忌破了身。

九阳功在身的张无忌在床上可是勇猛异常,那强悍的雄性魅力不禁让杨月英暗呼过瘾,庆幸自己押对了宝,嫁对了郎。

于是,自张无忌和赵敏搬到古墓隐居后,平日里杨月英是张无忌举案齐眉的好妻子,到了床上则是低眉顺眼的女奴,主动诱使张无忌使出各种淫秽下流的举动凌辱,玩弄自己,用粗壮的肉棒干烂自己的小穴屁眼,用灼热的精液塞满自己的子宫,而自己淫贱的屁股更是天天都要接受张无忌的惩罚。

每次自己脱光全身衣物,摆出母狗般的姿势,让张无忌的大手和竹鞭肆意在自己又白又嫩屁股上留下一道道掌印和鞭痕,这种梦寐以求的快感都会刺激的杨月英浪叫不止,淫乱泄,心中也就更迷恋张无忌几分。

到后来,她甚至把自己的八位侍女也奉献出来,加上赵敏,时常上演一龙十凤的戏码,以满足张无忌越来越旺盛的性欲。

至于接纳小昭,黛绮丝,更不过是顺理成章而已。

反正多几位美女陪自己一起被张无忌玩弄,还能让杨月英更加兴奋一些。

当然,这些都是杨月英心中的小秘密,自不会向张无忌吐露。

听杨月英将家族往事娓娓道来,张无忌内心的震撼自不待言,想不到杨月英在身为雕大侠后人的荣耀之后,还有如此不为人知的责任和辛酸,心中对杨月英也就更加怜惜。

他呆了半晌,才道:依姐姐所言,这鹿杖客所学的魔功,和当日杀死岳父岳母的那恶贼陈八尺乃是一路。

这可否说明,当日那恶贼陈八尺并未死去,只是隐居了起来,鹿杖客成了他的传人,才便得如此厉害?杨月英摇头道:当日这恶贼被捏碎双睾,按理已无生机,这鹿杖客如何成为他的传人,已不得而知,眼下最要紧的,还是要打倒鹿杖客这恶贼,还武林以清平,也让家父家母得以安息。

她双目注视着张无忌,话语变得更加郑重:无忌弟弟,你适才所言不错,若想击败鹿杖客,一是要有更深的内功,二是得学会那等伤人于无形的技。

若论内功,你我双修之后,内力已然突飞猛进,赶超那鹿杖客并不为难;而那等可以克制鹿杖客的妙外门武功,便须着落在这些秘籍之上了。

杨月英说完,便走到贴有大理段氏字样的箱子前,施展手段将箱子打开,从中取出一本书册递给了张无忌。

张无忌定睛一看,这本书册的封面上写着六脉剑这四个字,不禁疑惑顿生,暗想:看这部书的名字,似乎是部剑谱啊,怎地成了隔空伤人的功?他翻开书册,粗略地阅读了一番,才发觉这门六脉剑乃是将人的内力自丹田导出,经不同的经络穴道,最后从指间中化为无形剑气伤敌的功夫,其运劲法门之秒之精,张无忌平生未见,令他不禁大喜道:杨姐姐,若是无忌能练成这门功,便不怕鹿杖客那厮的无形掌力了。

只是依这书中所言,六脉剑功需以一阳指指力为根基,那无忌是否应先学一阳指,再修行这六脉剑功?杨月英道:岳武穆曾云,运用之妙,存乎一心,于武学一途同样如此。

当年与曾祖父并称为天下五绝的大理高手一灯大师的祖父,大理国宪宗宣仁皇帝段誉从未习武,只因机缘巧合,得到一身浑厚内功,也能以一己之力同使这六脉剑气,学不学那一阳指,其实并不重要。

无忌弟弟,现在你我内功已然大成,只需依这剑经上的法门运使内力,便能放出威力无比的无形剑气,若能达到一人同使六脉剑气,圆转自如的至高境界,击败那鹿杖客不过小菜一碟而已。

这六脉剑剑谱乃是原大理国天龙寺的镇寺之宝,大宋元丰年间,吐蕃国师鸠摩智拜访天龙寺谋夺剑谱,当时的天龙寺高僧枯荣大师为避免这镇寺功落入敌手,忍痛将剑谱毁去,事后天龙寺众僧将心中所记剑法默写出来,写成了一部新的剑谱,这门功得以继续流传。

然而,自段誉后,天龙寺内再无高手能同时练成六脉剑,历代高僧中,最多不过练成两脉而已。

南宋年间的大理第一高手段智兴虽也曾参阅过此门功,然他年轻时功力不足,尚无法

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