1710 亚极峰会(1/3)
比高川进
至
之夜更早,时间追溯到三信使之一的“司机”觉醒到耳语者临时的宿营地被袭击的这一段时刻。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址★中央公国东南沿海一带,原
本特区,如今的中央公国十一区,原本是由四个大岛和数个小岛构成的岛屿群,大四岛分别是:北海道、四国、本州和九州。中央公国的三仙岛计划正是抽离了
本四岛中的九州岛,将之改造为三仙岛之“方丈岛”。
本列岛因为九州岛上的大动作而一度陷
频繁且大规模的自然灾害中,直到方丈岛的岛基完全建成,才逐渐恢复往
的平静在官方记录中,这已经是十年前的事
了。
而今,以“蓬莱”、“金鳖”和“方丈”组成的三仙岛已经远离大6,前往更前线的澳大利亚,和思想、行为、能力和生理结构完全不同于
类的敌
作战,试图将敌
拒于国门之外。政府当局的这种想法是否天真,自有他
评述,而当初提出三仙岛计划的
们,也并没有在三仙岛离开后就停止自己的行动。
中央公国拥有悠久的历史,历史底蕴和
文思想的
度,让这个国家无论改换了怎样的政体,无论如何去吸收国外的
和文化,都无法动摇这个国家的
们对本国秘学的坚持,哪怕他们
声声说自己不相信任何秘学,但大体上,这种“不相信”的程度仅仅是“不肯定也不否定”的暧昧态度罢了。哪怕在一生都无法接触到秘的
况下,也仍旧有太多
抱持着“宁可信其有”的想法。
中央公国的秘学看似分成三个庞大的体系,但体系内部可谓是博杂
,甚至于三大体系在某些思想哲学上,也是你中有我,我中有他,完全将一个体系单独拿出来看待,是无法透彻理解这个体系的。在中央公国,所有有兴趣研究本土秘学的
,都会将三个体系摆在一起对比辩证,试图从足够细微的角度,将这三个体系进行拆解和
研,然而,哪怕是极有天赋又肯努力之
,想要从理论角度弄清楚三大体系,也必须花上数十年的时间。中央公国的秘学,
度牵扯到中央公国的哲学、文化学和风俗学,而受到中央公国在历史地位上的影响,整个亚洲地区的文化圈都被这些辐
,并在本土加以异化,这些异化的
文回馈到中央公国后又进一步加
了的多样化,和
文密切相关的秘学,自然也免不了变得更加光怪6离。
无论内在如何复杂,外在的表现,都是以三大体系为主的中央公国秘学,有着比海外之国所想的更加隐晦
沉的灵魂。那是思想,是魄力,是面临绝境时
出来的力量。在末
步步
进的今天,三仙岛计划应运而生,但是,倘若三仙岛仅仅只有这么一个坚固的
廓和国外秘专家眼中“极为强大”的能量,那么,三仙岛自然也不可能成为中央公国的杀手锏。
提出并执行三仙岛计划的组织,是中央公国的“有关部门”和一个简称为“亚极”全称不明,实体为亚太文化圈秘侧的共同体。但是,“亚极”并不是欧美秘专家所熟悉的那种秘组织,“亚极”虽然有秘侧的力量,但其组织却是以被化辐
的整个亚洲文化圈为基础和纽带,秘学仅仅是这个庞大的,看似松散,但其内部存在无比紧密的
文纽带的共同体的一小部分而已,所有关于秘方面的动作,也都来不会以“秘”的名
行事,而是以“文化”的名义。因此,欧美地区的秘组织无法观测中央公国的秘学组织,乃至于无法观测到大部分亚洲地区的秘组织。
在亚极和中央公国的有关部门紧密合作之后,所有事关“秘”的
况,都会被“亚太文化”这一存在感更加强烈的名义覆盖。这让欧美方面的秘专家难以摸清中央公国方面所掌握的“秘”的底细。他们既然不清楚中央公国的“秘”是如何的程度,自然也就无法真正理解三仙岛的能耐,也无法理解中央公国方面对三仙岛的态度。
虽然在第三次世界大战的压力下,联合国在催促中央公国登场的同时,也在勾心斗角,试图让三仙岛从中央公国的控制下独立出来,但是,在经过了利益
换后,中央公国竟然真的转移了三仙岛的控制权,反而让
感到莫名惊诧他们本以为会更加艰难,亦或者中央公国根本就不可能答应这种事
。
中央公国花费巨大代价,建设了三仙岛,然后,将三仙岛
给了一个名义上的大
物这个叫做高川的年轻
,在国外战场战无不胜,被赋予“世界英雄”的荣誉,但这个名
显然不应该是中央公国将三仙岛
给他的原因。甚至于,从欧美国家的角度,完全没想过,中央公国竟然从更早之前,就没有打算以国家政府的力量把持三仙岛。
将这么一个国之重器
给一个年轻的小毛
,哪怕对方在战场上表现突出,还有一个响亮的名
,也仍旧是不可思议,无法想象的事
。
从后继
报来看,中央公国做出这个决定的时间在比他们所想的更早。为了让高川和三仙岛的适应
达到最佳,委托了网络球对高川进行全方位的调整,如今那个年轻
百分之六十的部分被义体化。而事实上,中央公国竟然不是让高川在本国接受调整,而是委托扎根伦敦的秘组织网络球,也是难以
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