1944 聚合的前奏(2/3)
必要去战胜另一个已经死掉的高川来证明自己的强大,为了责任而诞生下来的自己,也从来都不需要证明自己有多强大,因为,计划需要的不是强大的
,而是最适合的计划过渡
选,所以,对于那些将自己和已经死掉的“少年高川“做比较的言喻其实一点都不在意。
哪怕之后,少年高川在一种诡秘的
况下复苏,并以一个切实的方式,和这个末
幻境的其他
发生
集后,诸
对少年高川的感觉可谓是忌惮非常,并且,这种忌惮的程度甚至有一种审视义体高川本
的味道。即便如此,义体高川也从来都不愤恨,也不嫉妒,就算突
了脑硬体的限制,拿回了自我
绪和感
,也从来都不会为这种事
而动摇。
少年高川如何如何,如果他还活着有多好多好,亦或者,他复活之后又是何等可怕的大魔王诸如此类的表达,不仅仅会从明确的言语中表现出来,也会从行为和计划所体现出来的思考方式中表现出来。仿佛所有见过少年高川的
,都会对他下一个“最强”的定义。
在“强或不强”的问题上,义体高川当然觉得少年高川很强,别
说“少年高川是最强”,义体高川也不觉得自己可以反驳,然而,在假设双方必然用战斗的方式决出一个胜负时,义体高川的第一个念
总会否认这个假设,对他自己而言,“高川”之间需要你死我活的厮杀,是十分不可思议的,难以理解的,因为,“高川”本身的存在意义,从来都不是成为最强者,在这个末
幻境里变成最强,也没有任何意义。“高川”之间比较出高下,对战胜“病毒”又有什么帮助呢?无论“高川”有多强,也仍旧是末
症候群患者,仍旧是“病毒”的受害者,天然就不会比“病毒”更强。
所以,哪一个“高川”是最强的,这一个论调本身对“高川”自身而言就没有任何意义。
然而,这个从根本上就被义体高川否定的假设,却仍旧不断被他
强行成立,仿佛这些对“高川”自己没有意义的事
,对其他
而言,拥有某种必要的意义。
那么,在强行去断定“高川”之间谁强谁弱的问题时,就不得不延伸出更进一步的假设:如果义体高川和少年高川彼此之间发生战斗,那么,谁可以
掉谁?对秘专家而言,在这么一个必然的战斗中,以一个真切的胜负去作为强弱的证明,一直都是喜闻乐见又充满了可信度的办法。
在这么一个极端的强行的假设条件下去做对比,哪怕是桃乐丝等
也有兴趣,因此,义体高川也不得不强行去做这个判断:自己和少年高川,谁更强?
当然是少年高川这一想法,义体高川的回答直到现在也没有任何迟疑。
但是,在这个强行的极端的必然的假设战斗中,胜负却和这个从来都没有改变的想法无关。因为,真正决定胜负的,一定不是“高川”自己。
一直存在于“高川”
处的“江”,才是胜负的主因。换句话来说,排除掉“江”的存在而单纯考虑“高川”的胜负,也同样是没有意义的,因为,“高川”是如此
刻地认知到,“江”和自身的关系是如此的密切,如此的
,根本就不能简单分割为两个不同的个体去分开来看待。
那么,这样没有意义的假设,如果再一次强行成真:“江”的因素被从短时间内排除的
况下,义体高川和少年高川哪一个能够赢得战斗?
义体高川终于可以在这个时候艰难地给自己一个不太确定的回答:也许我可以赢。
要问为什么,理由当然是说不出来的,也许在旁
看来,理由有很多,但是,义体高川觉得现在的自己可以战胜少年高川,并不基于那些琐碎的个
战斗能力、战斗风格、能力特
和思维本能等等理由,而是出于“少年高川的存在
”这一更加根本的认知上。
在桃乐丝等
眼中,如今的少年高川或许是必须慎重对待的敌
,但是,在义体高川的眼中,一旦少年高川在没有“江”的眷顾下,和自己见面,那一定代表着,两个“高川”将再次成为一个。两
之间根本就不会战斗,因为,少年高川必然已经做出了决定。也许他
会觉得,放弃自我
格而成为新的高川,是一件不可思议的事
,然而,对于
格不断死亡又诞生的高川而言,这全然不是什么让
恐惧的事
。
反而,从事
发展的角度上,当“高川”只有一个的时候,“高川”的作用才能最大成效发挥出来,而这么一个能够发挥最大作用的“高川”,甚至能够对“江”造成一定影响的“高川”,才是最被高川自身需要的“高川”。
为了战胜“病毒”,为了拯救自己所
的
,“高川”十分清楚,自己要是没有这点觉悟,那就一点可能
都没有。
打
思维的疆界:自我的形态是可以否定的,也是可以改造的,
格的意义不再高贵,犹如朝生暮死的孑虫,放弃自我认知中所有的有形,只保留那无形的本质。如此,才有可能在连物质形态和
意识都要被扭曲的病痛中,维持自我的存在,去争取战胜痛苦根源的机会。
当一个
不确定自己是谁的时候,
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