第七百一十章 北有诏狱 南有海狱(1/2)
松江把吃市面饭的
统称为青皮,青皮二字在当地
中不是好词,和骂
的赤佬差不多。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
但赤佬骂得,青皮却非
敢得罪的。
市面上的饭五花八门,正经做生意的有之,邪门歪道的也有,青皮从中捞饭吃,很难说没过脏事。而要把这行饭吃好吃饱,无一例外都要跟当地的大户
家打
道。
唯士绅才配称大户,唯大户才能涉官府行事,如此一来,青皮们便是做了什么见不得
的事,
犯了大明律法的事,也有
保着他们。
杀放火,打家劫舍这种事,青皮们并不常做。靠山吃山,靠水吃水,松江一带的青皮最好做的还是海事。
大明朝如今在官面上可是禁着海的,所以海事其实就是走私。
海贸如今最吃香的货物就是江南的丝绸和茶叶,以及江西景德镇的瓷器。
青皮本身是没有资格从事海贸的,但他们贵在参与,这个参与便是拉客。
这个拉客也可说是拉皮条,但不是欢场上的,而是生意场上的客。
各地的货物出产,总得有联系商路才行,海商们想要挣大钱,就得有足够的货源,一个卖家,一个买家,双方之间存在的真空和汛息的不对等及种种不便,便造就了青皮的生存空间。
说白了,青皮就是中间。
听说,有得不错的青皮甚至在西北都有路子,内中有眼光的还能自个做一番事业出来。
洗白套路在当下几乎一样,要不就是重金捐书院,要不就是在当地修桥修路,能买官的买官,买不到的就供家族里会读书的一门心思考科举,家族里没有这读书苗子就在书院定点接济几个,久而久之,甭管以前什么的,摇身一变也能混成士绅老爷,成为当地有名的善
。
魏公公这特区新立,南直官场尚不承认,处境又有些微妙,故而他老家就是亲自上门拜访,也不会有
主动到他这特区来做买卖。
可魏公公又迫切需要生意进场,于是,青皮就成了他的座上宾。
他请来的青皮就是松江本地的,一共有七。
说是请,实际是五花大绑过来的。
不用这个法子,青皮不乐意跟他魏公公打
道。
内监魏某叫嚷的海事挖的可不单单是大户家的根,也是挖
青皮的根。
这就好比家一直做的安安稳稳,突然间冒出一
说你们都别做了,这买卖以后我独家经营,你们要
的都到我这来登记,在我的地盘
钱做买卖。
你说,谁个愿意?
青皮们都是土生土长的本地,又都是吃市面饭的
,一个个都鬼
着。莫说魏公公初来乍到,就是来了一年半载,
家也不可能替你魏公公拉客。
要知道,钱财动心,也能要
命。这海上走私牵涉太大,青皮们真要替魏公公
,肯定会得罪当地的大户,那样的话,他们不但自个有
命之忧,还会牵累家族。
都是有根的,青皮也不例外,他们只想讨碗饭吃,可不想把命给丢了。
所以,这事根本谈不拢。
魏公公这里最不缺的是耐心,最缺的也是这玩意。
发现谈不拢,直接就叫下了狱。
这狱称之为海狱,是原水营一处粮仓改造而来的。
魏公公对这海狱十分重视,扬言北有诏狱,南有海狱。
进了诏狱的不死也脱层皮,进了海狱的则是麻杆也要榨出油。
因为是临时弄出来的,海狱的牢房看着就比较简陋,但当那几个青皮被军士推进去后,他们皮不麻也得麻。
夹棍、挡指、老虎凳、木驴、烙铁、皮鞭……
市面能见到的刑具魏公公这里有,他们见不到的,魏公公这里也有。
几十件刑具摆了一屋,边上还烧着几盆炭火,把本就闷热难耐的屋里烧得热气。
真田带着一帮赤着上身,只穿一条兜裆裤的倭卫面无表的站在炭火边,他们的身后摆着几根铁尖赤桩,那上面虽然没有血迹,可看着就让
毛骨耸然。
众青皮看的正发麻时,有喝了声:“跪下!”
众青皮慌忙就给跪下了,然后才注意到前方的角落里摆着一张椅子,椅子上坐着一,仔细一看,是个年纪不大,嘴上没毛,身上穿的像唱戏的年轻
。
“犯带到,请公公发落!”
“好。”
魏公公这热啊,真田这个倭呆子大夏天的在屋里生炭炉,这不脑子坏的了么。他站了起来,走到几个跪着的青皮面前,一一扫视他们,尔后拿帕子擦了擦额上的汗珠,轻叹一声,问众青皮:“你们有信仰么?”
信仰?
众青皮发怔,这是个什么东西。
魏公公知道他们不懂信仰是
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