与三无援交萝莉同居的日子（01）（3/6）

白金毛萝，也不乏北欧，北非，南亚，东瀛的异族调，业务熟，各个会讲东北话。

偏离相对繁华的主道，石叶区的南方和北方有一对双子连锁酒吧，一名红豆子，一名白樱桃。两家酒吧分别对应和男客，以卖酒陪聊为主，称呼改作了公关，这是近年东瀛传来的风尚。

除此之外，石叶区中还有一些大大小小的夜总会，酒吧，泡泡浴等。这里多是十几年来新兴的服务业，底蕴不够厚，以上三家已经算是石叶区风俗业的巨，最大的雪拉大酒店也不过一栋楼而已。

走过长长的地下通道，周子华捧着一杯茶，于华灯初上之时步了夜色朦胧的茵犀区。

茵犀区南部的绮梦园是一处占地三十余亩的苏式园林，园中有十多处不同的景致。亭台楼阁，轩榭廊舫，院落厅堂，不一而足。绮梦园最吸引的地方在于，它的员工都是真正有身份的，今扮演娇妻美妾的，是某副县长的妻，扮演名俏婢的，是某县委的委员与某区的法官。没知道这些为什么要来这里供狎弄，也没知道绮梦园凭什么能在茵犀区与罗马教和东瀛佛教鼎足而立，甚至占地面积犹有过之。

不过，绮梦园的势力再大，也无法抵抗时代的流，歌舞猜谜，饮酒赋诗，青衫翠袖，软玉湿香这些封建糟粕早已被市场所抛弃，绮梦园如今专攻角色扮演，玩的是一个趣。过去的客在娇妻美妾身边享受家的湿暖，现在的客透过墙上的小孔看妻妾和僧偷。过去的客抛下独守空房的妻妾去狎，现在的客说是去狎其实是去被青衫俏婢斥责辱骂鞭打践踏到。过去的客将罪恶的手伸向豆蔻年华的儿和侄，现在的客在床上被儿用角先生的直叫亲娘。周子华查到这一段改革时差点没笑出来，只能感叹世风下，心不古。

绮梦园的确有着不小的势力，但市委的常务委员及以上级别的它也不敢妄动。进末法时代以后，自世界宗教最高议会以下，每个国家的宗教的核心员，也就是真正拥有成体系超凡能力的，堪堪足够普及到城市，他们最低的级别就是市委员会的常委，作为真正至高权利的最末端，对国家进行全面的掌控。普通无论拥有什么样的武器，在这个等级的超凡能力面前都形同虚设。其实仰仗着灵气衰落，普通已经从超凡者那里分润了过去想都不敢想的权利了，甚至反向对超凡者施以观念上的影响。

从绮梦园逆着缓缓流淌的工河前行，穿过常青灌木的边界，便来到了罗马教会的酒泉。

这里平就是个豪华的湿泉娼馆，唯一不同的便是这里的娼都是罗马教会的祭司，通过在祭司身上消费可以获得额度。每逢节，必定有罗马教的圣娼主祭前来。圣娼主祭是被筛选下来，没有能力成为真正主祭的超凡者，只能在罗马教会的地域内使用法术，她们扮作奥林匹斯系中的某位，或者男的化身，身披浴衣，在湿泉中行圣娼大祭礼。圣娼主祭所行的圣娼大祭礼会根据节，为参与祭礼的们刷上不同的欲ｂｕｆｆ，然后把湿泉变成一个巨型滥ｐａｒｔｙ，客消费后积累的额度越多，ｂｕｆｆ的效果越强，其中额度最高的十位可以与圣娼主祭共登极乐，祭礼结束后额度归零。祭礼举行的时间通常包括农节，牧节，酒节，火节，花月节，地母节等等。

湿泉之所以被称为酒泉，是因为经过多次祭礼之后，其会自然的为客附带上轻微的“诸之酒”的ｂｕｆｆ，有着力充沛，心灵舒畅，欲望勃发的效果，别的不说，对于抑郁症患者有着不错的疗效。

罗马教会家大业大，作风也偏向豪迈天然，敢于在全世界的娼馆挥霍法力。

东瀛佛教的阳寮可不敢如此，毕竟辟支佛开辟的净土只有方圆八百万里，灵气物资拿出来供养自家佛陀罗汉僧都嫌不够。

法力不够，技术来凑，阳寮内的上师虽然没有法力，但于禅定中受活佛灌顶，男生，生巨阳，都是ｆｕｔａ之身。她们苦练技巧，各个身兼数门绝学，什么大乘同经，大乘顶王经，足无极变化经，玉腋经，色经，金刚三昧经，佛说求欲经，佛说伏经，五母子经，佛说四自侵经，罗云忍辱经，佛说魔娆经……如此便罢了，上师们还把这些技巧倾囊相授，若是资质上佳，还有着一星半点拜师的可能，即便最后只做得上师，受活佛灌顶后也有百五十岁寿元，容颜不老，青春永驻，男通吃，比凡夫俗子不知道高到哪里去了。

左手拎着一瓶酒矿泉水，右手拿着阳寮的宣传画册，周子华坐在地铁上，一边欣赏着年龄不详但是据说通佛般泥洹经和虚空藏经，身上只披着轻薄白纱的ｆｕｔａ御姐，一边反思自己之前为什么要走那个长的一的地下通道，不知不觉就进了蝉蚕区。

或许是心理原因，又或者是超凡者的手段，蝉蚕区的空气闻起来格外的清澈，月光与星光也格外的明亮。蝉蚕区归属于共和国三大宗教，巫教，道教，佛教。

佛教说要化缘渡，道教说要奉养天尊，巫教到不是很看重钱