471、妙空行,欲乐双运道(2/2)

验的角度,欲乐定中色n欲劫和魔n境劫是一体

这套密术中的双修之侣,有妙-空、妙-欲、妙-行之说。所谓妙-空,是指她可以本不存在,从观境中凭空而得。

所谓妙-欲,是指受想行识能引乐欲、发灵热拙火。拙火由底沿中脉节节上行,至心有灵热露之妙-,冲顶化菩提月夜流降而下;形欲乐无极,渐次获初喜乐、超喜乐、喜乐、俱生喜乐成就。

妙-欲只是气感,可以没有真正的形体。一对道侣面对面定坐,气融,同感欲乐触发之妙-,其实也是双修。所谓妙-行,与妙-欲有所区别,是付诸于实际的行为。先有妙-欲后有妙-行,可行亦可不行。因为妙-行双修极易堕魔障,这不是普通的形体,而是在修炼中触发妙-欲的同时行妙-事。

金刚杵直莲宫,引拙火发动,来自海底生命本源之欲,沿中脉上冲周身灵窍;催灵热露,为心化生之念;化菩提月,是顶智慧妙感。焰升融,依次滋润充盈喉、心、脐、海底得四种喜乐,反复乐空双运,最终得证清静光明真空境。

这套密术亦可配合妄之法,成为修炼中的一种妄境,不同门派的化妄之法本就有不同的妙-处和缘起发端。而且它还有妄之后真空境的修炼指引,对成天乐玄牝大成之后的修炼确实很有助益。

这套欲乐双运道密术,想以之妄却艰难无比,恐怕绝大多数要么练不成,要么就永魔妄之境不得出。而实际上,世间修此法或号称修此法者,大多以双修之名行邪魔事。借此诱原非已侣者“结缘”同修,必邪无疑。但它对于成天乐而言机缘却很妙-,他拥有画卷世界,这个世界里有独一无二的小韶,他们本是侣,已合练互为外炉鼎的双修之法,妙-空、妙-欲、妙-行皆备。

此刻成天乐想的倒不是修什么欲乐定,他只是因为动时心里想

从高原雪山的寒夜之中,倏然进了江南姑苏春意画卷。

成天乐凝视着小韶的眼睛。小韶莫名也脸色发红,垂下长长的睫毛,玉手柔柔轻扶着成天乐的手背道:“你上次不是说要离开姑苏远游,去的是险绝之地,恐怕要有一个多月不能见面,怎么回来了?”

成天乐:“实在是因为想你。”

小韶:“险绝之地可能会遇到意外,有护法吗?”

成天乐:“有。”

小韶:“你的脸色怎么这么红,连我都感应到······”

成天乐:“我在高原雪山之上刚刚解读了一段密术,我们正好可以研究。”说话的同时发过一道念,讲解了那套法诀之妙。

小韶臊得给了他一拳,扭过身道:“傻乐,我原以为你是个老实孩子,怎会学这么些巧门道?”

成天乐嘿嘿傻笑道:“门道无所谓巧,只看所求为何、所得何果。此术凶险、常滥习之可能为祸甚巨,我心里也清楚。但我只与你修,却是妄之后相互助益形之道,世间既有极乐之妙-,不能去强求妄求,但能享为何不享呢?”

小韶:“你,你,你今天就是要……”

成天乐:“不不不,我没说今天就要和你研究这欲乐双运道之术,只是想告诉你我遇到了什么。”

年秋叶在雪山中为成天乐护法,犹在回味刚才的妄境,看着定坐中的成天乐很有些心起伏,但她也收摄气不扰动他的修炼。年秋叶能察觉出成天乐在定坐中断绝了外缘,周身的气波动给的感觉却如春风沐浴。他这是了何种定境,难道就是“形相抱、专气致柔”的“无离定”吗?

这成天乐真是令琢磨不透,他怎么突然间就定了呢,难道刚才也察觉出她不好意思了吗?年秋叶越琢磨越觉得成天乐耐她寻味,他真令看不透,却又忍不住想看得更清楚,有时候所见就是一片混沌、行为完全出乎意料,但仔细想想,此又是一片清明。他做事,往往都是出于最简单、最直接的原因。

那么此时此地,话说得好好的嘛突然定?年秋叶恐怕想也想不明白,成天乐被等等因素撩拨得很有些动,结果直画卷见小韶了。

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