第一零六章 火力全开(1/2)

禁缠足这个事儿,从上回厉禁旗缠足的上谕明发始,就有苗了,朝野上下、京城地方,各种各样的说法,流传已久,大伙儿都不算太意外。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取只是,以前,“只闻楼梯响”,现在,“终于下来”了。

当然,意外还是有的——们都没有想到,从楼上下来的,打儿的,竟然是李鸿章。

首倡禁缠足,明显是个吃力不讨好的事儿,李少荃呢,可是“无利不早起”的,他怎么肯来兜搭这个活计呢?

明白是有的:正因为李少荃是“功名底子”,无利可图之事是不会做的,才说明,首倡禁缠足,虽然“吃力”,却未必“不讨好”——可能不讨某某某某的好,却一定是讨“上”的好,就是说,禁缠足,是“上”的“成案”,且李某相信,“上”推行此案的心意已决,乃上下默契,或自告奋勇,或领衔受命,打响了这第一炮。

李鸿章的身份也是很适合这个活儿的:禁缠足主要针对汉,他是汉员之佼佼者,由他“首义”,自然比由旗员倡言更有说服力,较之由“上”直接压下来,也显得更加“俯从众意”。

李鸿章还有一桩优势,是别不具备的:李太夫是“天足”,由他来请禁缠足,就裹了一层“纯孝”的金钟罩,理直气壮,谁也不敢轻易攻讦他。

不过,如果违禁,该怎么处罚,李鸿章的奏折,一字不着,以“黜陟大权。之于上,非臣下所敢妄议”,一语带过——这是他聪明的地方。他并不愿意真得罪

“上”将李鸿章的折子“议”。

该怎么“议”呢?

说缠足是好事儿,缠足的子。个个舒心畅意?

这种话,脑筋最死、脸皮最厚的,也说不出来。

“上”在这个事儿上的取态,大伙儿是心知肚明的;另外,顺治二年,康熙三年,朝廷都曾颁旨,严禁缠足。某种意义上,“禁缠足”,也算“祖制”,所以,明着反对,恐怕是不行的,那么,师康熙七年王熙的故智?

康熙七年,左都御史王熙上折,以为康熙三年的规定。严苛过甚,刁民诬攀妄举,牵连无辜。请“驰缠足之禁”。

可是,现阶段只是“议”,禁缠足并未正式实施,不管法例如何规定,先就一咬定“严苛过甚,刁民诬攀妄举,牵连无辜”,说服力不强吧?

反对者议论未定,支持者连连发炮了。

第一个上书支持的。是一个叫崇佑的满洲御史,他的折子。本身平平无,自己的话。寥寥无几,真正有力量的话,都是搬别的,包括顺治二年的世祖、康熙三年的圣祖、以及上一次厉禁八旗缠足的两宫皇太后的“圣训”。不过,其中最动心魄的几句,并不在这几道谕旨之中,而是出自一个没有任何官职的举的帖子。

这个举,就是在本书中露过两次脸的宝廷。

宝廷前年秋闱得意,不过,第二年也即去年的春闱,不慎失手,今年卷土重来,再战科场,现正准备今年的会试。京中住满了备考的举子,他这篇帖子,在士林之中,引起了很大的反响。

宝廷痛斥缠足“悖天理,逆心,五典”。

他在帖子中说,“天生化,钟灵毓秀,皮肢体,各有形状,硬拗曲扭,面目尽非,是谓‘悖天理’也”。

子缠足,都是打小就开始的,小儿“苦痛哀鸣,辗转嚎啕”,“泪已尽,难言”,屈之志,是谓“逆心”。

有“父义、母慈、子孝、兄友、弟恭”等“五典”的教导,可是,子缠足的苦痛,皆拜自己父母之赐,这就是毁了“五典”中最重要的“父义、母慈”,是谓“五典”也。

崇佑的奏折亦“议”,大伙儿看了,其中机关,不难明白:宝廷只是个举,没有上书言事的权力,经崇佑的“转手”,他的这篇帖子,就可以直达御前,并遍示百官——这是两个勾连好了的事儿。

崇佑的折子,虽然没什么自己的货,但“圣训”加“清议”,有着异常的分量,特别是宝廷的“悖天理,逆心,五典”,反对禁缠足的,都不晓得该怎么去驳他。

宝廷和崇佑,都是满,那么,汉呢?除了“发端”的李鸿章,其余的,都缄不言吗?

当然不是。

署理两江总督赵景贤上书支持禁缠足,他的折子中,最有力量的是这几句话,“裹足之子,肢体戕害,体弱气短,其必能诞育健康之子乎?今当万国竞逐之世,缠足仿佛鸦片,弱我中华之种,贻害百世,弊曷胜言!”

除此之外,同具分量的一个支持者,不是来自于朝廷,也不是来自于地方,竟是来自于国外——驻英公使曾纪泽。

曾纪泽说,中国之缠足,举世所无,“泰西诸国,无不诧为咄咄怪事”,“西目中国缠足之事,实犯上主之权,犯罪匪轻。”

接下来,解释

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