二、在西喀(3/7)
下来。迦太基农民抓到猛兽时就是这样处置,妄图杀一儆百。蛮族士兵不苟言笑了,他们惊愕不已,心想:这样的民族真是不可思议,竟以钉死獅子取乐!
他们感到阵阵惶惑不安、难受作呕,特別是那些北方民族的士兵。他们的手被芦荟的芒刺扎了,硕大的蚊子在耳边嗡呦叫着,痢疾开始在部队里流行。他们还望不到西喀,
绪低落。他们害怕迷路,害怕走抄砾与恐怖之乡的沙漠。许多
甚至不愿意继续前进,前些
按原路返回。
最后,到了第七天,他们沿着一座山的山脚走了很长时间,忽然向右一拐,眼前冒出了一带城墙,雄踞于浑然一体的白色岩石之上:整座城市骞地展现在眼前-城上,在晚霣的红光中只见无数蓝的、黄的、白的纱巾挥舞。原来那是月的
祭司们赶来欢迎这些士兵。她们沿着城墙整齐地排列,敲着铃鼓,弹着里拉琴,摇着响板。太阳落在城后的努米底亚山后,余晖
过里拉琴的琴弦,她们伸长
露的手臂抚弄着琴弦。每隔一阵,乐声戛然而止,突然
发出一片尖利的喊声,那喊声急促、激烈,声如犬吠,是她们用舌
敲打两个嘴角发出的响声。另一些
手托下
,把弯曲的胳膊支在城墻上,像麻身
而像一样凝然不动,又大又黑的双眸注视着开上来的部队。
西喀虽是座圣城,无法容纳这么多。仅庙及其附属建筑物便占去了半座城池。因此蛮族士兵便在平原上随意驻扎下来,较有纪律的还按正规队伍扎营,其他
就按照国籍随心所欲地安营扎寨。
希腊的皮帐篷排成一道道平行的行列;伊比利亚
的布幕摆成一个正圆形;板槲是高卢
搭的;小屋是利比亚
用
燥的石
珣成;黑
只用手栺在沙砾中刨个坑睡觉。许多
不知道何处安身,便在行李屮间来回^
,到晚上便裹着陂旧的斗篷^在地上。
被山包围的平原在他们身边伸长。随处可见,不是一棵棕阀树在沙丘上俯着身子,便是数株松树、椽树点缀着悬崖峭壁。有时来自九天一阵雨,田野上却仍然处处是晴空万里的蓝天。尘埃的漩涡热风吹散,而一道溪流从西喀髙地瀑布般地倾泻下来。西喀城里耸立着金瓦铜柱的迦太基
庙。
是当地的守护抻,她的灵魂似乎无处不在。地形的起伏变化,气温的忽髙忽低,光线的变幻萬测,都是她的无穷榷力杵美好的永恒笑容的表现^有些山峰的錄顶如一弯新月,另一些像
的胸脯,耸起发胀的
房。蛮族士兵在疲惫之余又有一种异常快意的
疲力竭的感觉。
史本迪于斯把骆驼卖了,买了一隶。他成天躺在马托的帐篷前而睡党。他经常从梦中惊醒,似乎觉得听见了皮鞭的响声,然后又微笑着抚摸腿上由于长期带脚镣留下的伤疤,重新
睡。
马托现在允许他陪伴自己了。他外出的时候,史本迪于斯就在上悬一柄长剑,像卫兵一样护送着他。有时马托还懒洋洋地将手臂倚在他的肩膀上,因为史本迪于斯身材矮小。
有天晚上,他们一起走过兵营的小路,看见一群身披白色风衣的,其中就有纳
伐斯,努米底亚
的王子。马托身子一颜。
”把你的剑给我,”他喊了起来,”我要杀死他!”史本迪于^拦住他说:”现在时候还没到呢!”纳伐斯却已经朝他走来了。
他为了表示和解,吻了吻他的两个拇指,推说那天晚上发怒是由于酒醉失态,又说很多迦太基的坏话,却没有解释他为何来找蛮族郎队。
史本迪于斯暗自忖度:他这是想叛卖雇佣兵还是叛卖迦太基?史本迪于斯十分期望天下大,他好趁机混水摸鱼,所以他虽然预料到纳
伐斯将来有可能叛变,却还是对他万那位努米底亚
的首领就留在雇佣兵中间。看来他想拉笼马托,送给了他许多肥羊、金砂和鸵鸟毛。马托对他的曲意逢迎感到不可思议,不知道该礼尚往来还是置之不理是好。史本迪于斯总是设法抚平他,于是他就听凭那个
隶摆布,自己毫无主见,而且总是处于无法救药的麻木状态,仿佛喝了什么药水,总有一天因此送命一样。
有天早晨,他们三同去猎鉀子。纳哈伐斯在斗篷里藏了一把匕首。史本迪于斯一直跟随他左右,直到回来他也没有下手的机会。
还有一次,纳哈伐斯把他们带到极偏僻的地方,到了他自己王国的边界。他们走进一个狭窄的山谷,纳哈伐斯微笑着对他们说,他迷路了。史本迪于斯却老马识途。
马托在多数时候总是像预言家一样郁,天一亮就到田野里胡逛。一动不动地躺在沙砾丄,一直呆到晚上。
他逐一请教过部队里所有的占卜师,有观察蛇的爬行方式的,有看星象的,有吹尸灰进行占卜的。他吞咽过古蓬香脂塞塞莉和能使心冷如冰的蝮蛇毒
。他让那些在月光下
唱蛮曲的黑用金针刺他的额
。他戴了许多项圈和护身符;太阳、摩络、七星、月和希腊的
抻;他在一块锎片上刻了一个名字,埋到帐篷门前的沙里。史本迪于斯常听见他在呻吟或者自言自语。有天晚上,他终于走进帐篷。
马托像沙场上的死
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