十三、摩洛神(11/12)
,这些乐器是为了掩盖住当做牺牲品的童男童的哭叫声而演奏的。舍米尼特八弦琴、埃诺尔十弦琴、内
十二弦琴,一起吱吱呀呀、铮铮蓬蓬地发出震耳欲聋的响声。巨大的羊皮袋上竖满乐管,发出尖锐的啪嗒声;抡臂敲打的铃鼓响起了低沉急促的鼓点;尽管号角吹得震天响,却盖不住像蝗虫翅谤一样不停拍打着的铙钹的喧声。
庙的隶们用一根长钩拉开了像身上的七层格子,在最髙的一层装
面
,在第二层放上两只斑鸠,在第三层放上一只猴子,在第四层放上一
公羊,在第五层放上?
母羊,第六层因为没有雄牛,只好把一张从庙拿来的鞣过的牛皮放进去。第七层空看,张着大
。
在一切幵始之前,还应试一试啄的两只胳膊。在它的手指上系有一些细链,向上经肩膀在背后垂下,几个站在像背后牵动这些细链,将它两只张开的手掌拉到与肘臂相齐的高度,两只手合泷来,在腹部一蹦一蹦地轻轻跳动了几下。乐队停了下来,火焰呼呼直响。
莫洛的大祭司们在大圆石板上来回镀着,审视着群。
现在需要有作出个
的牺牲,一种完全自愿的奉献,他将是能够带动别
的榜样。可是至今还^有
出
露面,从栅拦通往祌像的七条小径上空无一
。于是为了鼓动百姓,祭司们从腰间拔出锥子划
脸皮-他们把躺在外面地上的忠实信徒放进来,扔给他们一大包可怕的铁器,每个
自己选择自已愿受的刑?^有
将一些铁扦穿过双
,有
割开自己的脸賴,有
戴荆冠,然后他们手挽手地围着那些童男童
组成-个更大的圆圈,有时扩大,有时缩小。他们时而冲向围榭,时面往后退去,反复不已,以这种令
暈目眩的动作和流血与喊声把周围的
群吸引进来。
渐渐地有进来了,他们走到那些小径的尽
,将珍珠1金瓶、酒杯、烛台、自己的所有财富,全都扔进火里;祭品越来越贵重,品种繁多。最后,有个
摇摇晃晃地走了进来,他的脸因恐怖而变得极度苍白丑陋,他把一个孩子推了下去;接着,只见像手里捧着一小团黑色的东西,放进黑乎乎的大
里。祭司们俯身于大圆石板边上,——首庆柷死亡的欢乐和永恒的复活的赞敬轰然响起。
孩于们慢慢登上去,由于腾起的烟雾形成了许多高大的纖,远远看去他们就像是隐没在云端里。他们全都纹丝不动,手腕和脚踝都被捆住,包着他们的黑纱使他们什么都看不见,也没能认出他们来。
哈米尔卡尔和莫铬的祭司们一样披着一件红抱,站在像近旁,在它右脚脚趾前面。第十四个孩子被带过来时,大家都发觉哈米尔卡尔较为恐惧。但他很快恢复了常态,抱着胳膊俯视地面。在像的另一边,大祭司和他一样纹丝不动。他垂下戴着^述式法冠的脑袋,凝视着胸前镶满命运石的金髀,火光照在金陴上,映出彩虹似的亮光。他脸色发白,志昏。哈米尔卡尔俯着额
;他们两
离火堆极近,外套不时地扬起来,掸着火焰。
像的青铜胳膊越动越快,不再停欧。每次放上一个孩子,莫洛的祭司们都将手搁在孩子身上,以便把迦太基的罪恶加到他
上,一面大声叫唤:”这不是
,是牛!”周围的
应声说:”是牛!是牛!”忠实的信徒们叫道:”主啊!吃吧!”普铬塞耳皮娜
的僧众出于害怕,&根据迦太基的需要,响喃地念着咒语:”下雨吧!繁殖吧!”
作为祭品的童男童刚到
就像一滴水掉到烧红的铁板上一样消失了,一
白烟在一片火红的颜色中升起。
莫洛的胃越来越大,他还想要。为了多给他一些,
们将孩子堆在像手上,用一根粗铁链捆住。有些虔诚的信徒还想数一数孩子的数目,看看是否与阳历年的
子相符,可是有
又放上去几个孩子,在像可怕的双臂飞快动作中,根本无法分辨清楚有多少孩子。就这样持续了冉久,一直到晚上。格子内壁的红光变得幽喑了。于是大家看见燃烧着的
。有;I个
甚至相信认出了
发、四肢和整个整个的躯体。
落了,像
顶堆积着烟云。火堆现在已经没有火焰了,只剩下一堆金宇塔般的木炭,一直髙到祌像的膝盖^像浑身通红,好像一个满身血污的巨
,脑袋向后仰着,有点踉琮跄跎。
祭司们越忙,百姓们也越是狂热。充当祭品的童男童数越来越少,有些
喊叫饶了他们,另一些
叫道还增多一些。站满
的墙壁简直要在这种哀号声和充满秘呼喊声中倒塌下来。又有一批信徒拖着自己的孩子来到小路里,孩子紧紧拉住他们不放,他们就殴打这些孩子,叫他们松手,并把他们
给披着猩红斗篷的僧侣。有时候乐师们
疲力竭,停止奏乐;于是大家就听见母亲们的哭喊和
油滴在炭火上发出的嗤嗤声。那些喝了天仙子汁的
四脚着地围着像
爬,发出老虎一般的吼声;伊多南
在预卜未来吉凶;虔诚的信徒张着割琺的嘴
唱着赞歌;围珊被挤塌了,
都想献出一份牺牲;^过去死过孩子的父亲们往火里扔孩子的模拟像、玩具和孩子的尸骨。有些
举着刀子朝别
扑去,大家自相残杀起来。庙的
隶用青铜壕箕收
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