第十九章(5/6)
。灵,sprt的意义很广,可表明气息,breth,气,r风,d或力,strength。它也指方向或方面,sde。概括来说,灵主要是指非物质的生命本质,包括无血
之体的灵界之物,比如、天使、魔鬼或邪灵等。还有就是有血
之体的
那里面非物质的要素,e1ent,灵
或灵命。也包括
的
格或特征,chrcter,在思想和
感上的表现,所以灵也被认为是怒气或者胆量。所以叫
活着的乃是灵。正如风虽是眼不能见,但借其表现却可知其存在。同样的,灵虽是眼不能见,但其存在也可借
内在灵命的各种外在表现来证明。而
有灵的最大证据,莫过于
能进到灵界与灵沟通。所以圣经说是灵,只有在灵里
才能真正的敬拜和向祷告。信徒与的相
也必须透过
的灵与的灵之间的相
。魂的意义却很广,普遍上是指内在的自我,thenerse1f。对
而言,魂是有
感的,例如会有对食物的**、会悲伤、会愁苦、会契合相
,但魂也有思想或意志,例如会知道、会想念、会说话。对而言,它包含了的
、圣洁、愤怒及信实等。我们一个完整的
是由灵、魂、身体三部分组成的,这下你明白了吧?”她说道,其中还夹杂着英文。
虽然以前我听说过从国外回来的喜欢这样一边说着汉语一边夹杂着英文,但是今天我还是第一次亲耳听见。不过我对她刚才的那番话很怪,“诗语,你怎么会相信那些东西?而且好像你还认真研究过似的。”
“因为我是基督徒啊。我信基督教的。”她笑着说。
“我对那样的东西不感兴趣。当然,我也不反对别有宗教信仰。”我说。心里却在想道:也不知道基督教的教义是什么,怎么把西方国家的信徒们教得那么开放啊?比如我身旁的这个
孩子,她不也一样的开放吗?
“冯笑,其实我多么希望你也能够相信上帝啊。这样的话可能我们就有共同语言了。”她说。
“我不相信什么上帝。我只相信我自己。”我笑着说,觉得她还真的很好玩,而且还依然显得很幼稚。
“其实我们每个都应该相信上帝,上帝是一个唯一的存在,它是所有的集合,是美与丑、事物两面
的集合,世界上需要那么一个完整的实体,也可以说是抽象,那就是上帝。圣经里讲的都是很好的,很完美,完美到
无法做的到而只能是接近。冯笑,你这下明白了吧?”她说。
我笑道:“我不明白。我只知道西方解放。包括你。”
她轻轻地打了我一下,“冯笑,你真是朽木不可雕也。解放是自由的一部分好不好?你不是说了吗?我们应该过好自己的每一天。既然我想和你**了,那就应该大胆地做啊你说是不是?”
“是。那你现在还想做吗?”我“哈哈”大笑着说。
“要做。你下面起来了没有?”她也大笑,手即刻伸到了我的,“咦?真的起来了也,我上来了啊?”
随即,她跨到了我身上,然后将我灌。我顿时被她的温暖再次包裹
作者题外话:++++++++++++++
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