第五十七章 信仰战争的开端（2/2）

不用讲解什么教义，直接用食物、商品来拉拢心，看来新们已经在过往的开荒之中积累了足够的经验。

但是，大部分祗的传教依旧不是很顺利，主要是遇到了两个困难。

第一个就是自然术或者恩了。

原始图腾是可以赐予术的，结果就是那些族认为真也必须能够赐予术。

原始部落的术掌控者就是那些祭师和巫，往往也是部落的掌权者，在他们眼中，无法掌握术的职者，自然就是妖言惑众的骗子和伪了。

这在艾希没什么，大笔的牧师，而到了现在，罗夏却注意到自己一直忽视的一个不协调感了——降临者队伍中的牧师等职者异常的少，

其实，这也很好理解的，牧师是要依靠明的力量进行施法的，离开了祗的支持实力发挥不到十分之一，而安索雷恩的魔雾，天然就隔开了两者。

大型的聚集地，可以建设大圣堂来集结信仰者的力量，冲魔雾的扰来和祗达成链接，然后赐予术量产牧师。

前期的新教会普遍缺牧师，也不需要牧师，到了中后期能够建其大圣堂了，就能补足短板……但大圣堂的前提，是范围内至少一万名的中度信仰者。

高阶牧师是可以自行施法的，但前提是有足够的土壤培育出来，这又是一个自相矛盾的驳论。

与此同时，很自然的，新冬妮娅城的传教者陷了一个窘境。

他们需要足够的信徒来建造自己的大圣堂，来和祗获得链接获得术来证明自己是真，但获得足够信徒的前提确实有术可以赐下。

偏偏，在雷季，他们还是可以施展术，还吸引了不少原住民加。

这反而成了坏事。

刚刚拥有的术没用两天就没了，反而比一开始就没有更加恶劣，在那些迅速退出教会的新教徒的中，那几个教会成为了满欺骗的伪。

当然，凡事总有例外，但这些“例外“的存在，反而激化了矛盾。

而这，却只是烦的信仰战争的开端。