第七百二十七章 五至高，四仙剑，一白也（2/10）

士，一样屈指可数，赵天籁因为拥有一位剑灵，加上通推衍，所以刚好算一个，不但知道那把仙剑名为“天真”，还清楚此剑既不在南婆娑洲镇剑楼，也非三千年前斩龙之所持长剑，而是遗留在了剑气长城，万年之久。

至于那位横空出世又如彗星迅速陨落的斩龙之，身份名讳，都是不小的忌讳，只知道他来自一座至今还是封禁闭关的上等福地，却与兵家初祖有着牵扯不清的大道渊源。不管如何，斩龙期间，还能够教出白帝城孙居中这样的弟子，此都算名垂千古了，说不得后世繁杂野史，此都会一直占据着极大篇幅和极多笔墨。

赵天籁转笑道：“炼真道友，那桐叶洲好像有位与你算是同道。”

炼真轻轻点，“她与我同道不同脉，与白先生身边的青婴是同脉。”

这条天狐始终嗓音轻柔，不敢高声言语。委实是那无累道友，蕴藉剑意，太过惊。

作为四位剑灵之一，本身杀力相当于一位飞升境剑修的远古存在，又绝无之，对于一旁炼真这类怪魅物而言，实在是有着一种天生的大道压制。

远古灵高高在天，在族出现之前，碾压斩杀最多的，就是大地之上的众多妖族。

其中唯独那些真龙，才被灵稍稍高看一眼，收拢在昔年天庭五位至高灵之一的麾下。

天庭共主。

持剑者。地位类似后世剑气长城的刑官，或是山上祖师堂的掌律。

披甲者。类似剑气长城的隐官，察天地万事万物。

火，管辖万古星辰。

水，看守光长河。

除此之外，还有十二尊高位灵，动辄提挈天地，拖拽星辰。其中又有两位，掌管飞升台，负责接引地仙，以族之身，成为道真灵，也就是后世所谓的位列仙班。

先有剑术和通落间，族不断崛起登高，通过飞升台跻身灵的存在，数量越来越多。

然后出现了一场水火之争。这就是杨老对阮秀、李柳所谓的你们双方罪责最大。

再有持剑者负责甲。传闻两者皆已陨落，而且按照常理，确实理当如此，这也是杨老为何始终将她视为以剑灵姿态延续万年的缘由。加上她自己又故意以剑侍姿态存世，

最终三教祖师与兵家老祖，四联手登天最高处，打碎旧天庭。

无累难得有些犹豫。

赵天籁说道：“不都被承认，跻身十四境，确实比较难。”

老秀才的合道天地，是凭借圣贤功德与山河合道，与天地共鸣。

亚圣更早凭此合道中土洲，一洲山河，就是浩然天下的半壁江山。

白也的十四境，大道契合，却是白也自己心中诗篇，简直就是让叹为观止，某种意义上，比起合道天地一方，让更学不来。后世唯一一个被读书视为才直追白也的大文豪，一位被誉为万词之宗的风流物，却也要感伤一句“诗到白也，堪称间幸运，诗至我处，可谓一大厄运”。

此尚且如此自嘲，不得不转诗为词，还让旁与后世，如何敢以诗词合道？

醇儒陈淳安，肩挑月，心中光明，是要与心中圣贤道理真正合道。

蛮荒天下那位已经死在战场上的荷花庵主，辛苦炼化月魄，是想要进浩然天下，与更多福地天的明月不断合道为一。

火龙真，身为龙虎山天师府半个自家的外姓大天师，被浩然天下练气士誉为火法、水法和雷法三绝，反而合道不易。

符箓于玄，欲想合道之物，是酒葫芦里的半真半假的那条心相“星河”。

远古道家曾有楼观一派，结为楼，擅长观星望气，故而名为楼观，于玄对这一脉道法造诣极，而且楼观一脉，与火龙真，大道缘法不浅。火龙真和符箓于玄，两成为挚友，不单单是相投那么简单，切磋道法，相互砥砺，未尝没有那大道同行、联袂跻身十四境的想法。

赵天籁轻轻叹了气，轻轻一挥袖，稍稍打开禁制，免得到时候给某找到由叫苦喊冤。

小道童都忍不住翻了个白眼。

炼真最为后知后觉，她也最是无奈。

炼真小声问道：“我去待客？”

大天师没好气道：“待什么客，他是主我是客。”

三座学宫，中土穗山，镇白泽楼，白也在第五座天下打造的堂……此哪次不是反客为主，表现得比主还主，恨不得以主身份拿出家底来帮忙待客。

龙虎山天师府内宅禁地。

此地禁制森严，犹胜符箓于玄的祖山。

一个鬼鬼祟祟的老秀才偷摸而来，先不去摘星台，而是心中默喊几遍，主不应，就当答应了，给他直接来了大天师的私邸内宅，总算没好意思直接跨门而，而是站在前厅外，停步仰，悬有赞颂当代大天师仙风道骨、道德清贵的一副对联，老秀才啧啧称，真不