第四百零二章 血肉分离的天葬，神秘女娃！（1/2）

“天葬是一种传统丧葬方式，通常指的是在死后将尸体运到指定地点，让秃鹫或其他鸟类、兽类吞食尸体。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

“葬的理论核心是灵魂不灭和回往复：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。”

“藏区高原的们推崇天葬，认为用“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。”

“但是，在章维小镇这里，当地他们对于尸体的处理方式，并非是直接完全将尸体送上高峰，任由秃鹰或其他鸟兽啃食。”

“而是会由剥尸先行剥去血，之后将血送上高峰天葬，尸骨却保留于家族宗祠之中。”

“其实从风水学的角度来讲，这样的民俗做法，并不能保证完全消除尸体的气，甚至有的执念过的逝者，会由于血筋骨的分离而产生大量怨气，成为怨煞之类的邪，在间为非作歹。不仅自己无法投胎转世，甚至还会影响阳间的凡夫俗子”

“想必，这个陆纯村长，之所以要找剥尸来做这件事，就是想将因果给嫁接到剥尸身上。”

“因为单纯将血和筋骨剥离这种事，其实杀猪匠也能，只是毕竟要让‘骨分离’，这是要沾染因果，导致天罚的事，寻常凡不敢轻易着手，因此，才有剥尸的存在理由。”

“陆纯村长告诉我有两个壮汉正在村子里等着剥尸之后，我便开始与陆纯村长协商价格。”

“这也是剥尸这一行的规矩，因为师父在我六岁那年，将我领进门的那天晚上，他就说过了，剥尸在替死剥尸之前，一定一定要先于死者的家属商量好价钱。”

“万万不可等剥尸之后再商议价格。”

“一方面，这是为了防止剥尸的过程中，剥尸因为还没收到钱，所以心不定，容易导致剥尸的过程出现错漏。”

“另一方面，也是为了避免一些白白替死者家属承担因果的恶劣事件发生，毕竟在古时候，封建社会常有这种事。本身于死打道，极其不受待见的剥尸，更是容易在剥尸结束之后，拿不到应有的酬劳。”

“基于双方的利益保护下，提前议价就成了剥尸这一行雷打不动的老规矩。”

“陆纯村长是个实在，给我说道：按照咱们这边的规矩，剥一具尸体，是给1200，两局尸体就是2400，沾了4这个字不吉利，我自己做主，添100，给你2500块，你看这件事能做不？”

“我比较满意，因为剥尸的行虽然全国各地都不太统一，但是1200一具尸体，不算低价，算是中上的价钱。”

“况且，我迄今为止，也才仅仅剥过一具尸体罢了，自然也没有那个立场和能力，去要求更高的价格。”

“2500块，已经足以令我短期内吃饱喝足，我爽快答应下来，并且让陆纯村长前面带路，赶紧带我回他们村子进行剥尸。”

“回去之前，我先在荒坟这边等候抬棺们将棺材里的死者下葬，他们听取了我的建议，让棺材底下的走到队伍最后面去，免得挡住了阳气。”

“事结束以后，我跟着陆纯来到山水村，一到村子，他就将2500元到我手里。”

“并不是全都红色大钞，而是有些红红绿绿，甚至还有十元二十元的零钱拼凑成的2500块。”

“其实这样也好，出门在外， 我也不想走到哪里都掏钱让找钱，有零钱挺方便的。”

“收钱财，替消灾，将2500元揣进包里放好之后，我说道：陆村长，那就麻烦你现在带我去吧，今晚就开始剥尸。”

“陆纯惊讶道：你都不休息一下的吗？今天天色这么晚了？”

“我摇道：身体存放越久，便越僵硬，剥尸的难度越大，所以能尽快剥，就尽快！”

“陆纯点道：没想到你们剥尸这一行还有这种说法，好，我现在就带你过去。”

“我们沿着村长家外面的篱笆小道走了十几分钟，途中那些村民时不时站在门偷偷瞟我一眼。”

“村长陆纯朝他们摆摆手道：都赶紧回去吧，不要在这边围观了。”

“我正纳闷，为啥这些都用一种很奇怪的眼神望着我时，迎面走来一个身材臃肿的中年男。”

“他神色匆忙地对村长陆纯说道：村长大村长大，不好了，杨寡家出事儿了，你快过去主持大局吧！”

“陆纯皱眉道：怎么回事？难不成是那黄皮耗子又回来了？”

“他赶紧对我说道：不好意思，麻烦你在这边等我一会，我去去就回。”

“我点答应下来，在路边找了颗大树，躺在树下休息。”

“如果我没看错的话，这是一颗槐树，而槐树，拆字来解，便是木鬼，相当容易