168 【贝尼托·胡亚雷斯】（1/2）

（前文略有调整）

发带着一部分去联系船只，马哨等则前往瓦哈卡。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

准确地说是瓦哈卡城，墨西哥似乎有许多这样的地名，州名与州府所在城市同名。

瓦哈卡州的首府瓦哈卡城，坎佩切州的首府坎佩切城，普埃布拉州的首府普埃布拉城……

再如墨西哥城，作为首都，它的名字直接和国名相同。

瓦哈卡城算是一座大城市了，超过两万，和眠熊城相仿。

不过，瓦哈卡城作为墨西哥南部的城市，以及一州的首府，流动要比眠熊城多得多，因此看上去更加繁荣热闹一些。

此处的种族混居况也更加突出，大约有三分之二的白，三分之一的印第安。

也有黑，但数量极少。

当然从神上来说，这些大体上都是天主教徒。

也正是因为神上的接近，这些不同种族的相处得还算和谐——相对而言。

各种歧视和敌视不可避免，真要论起来，这里的种族关系比二十一世纪美国的黑白关系更加紧张。

只是与正在实行皮悬赏的墨西哥北部和美国相比，歧视和私下里的力无疑是非常和谐了。

由于处在战争状态，瓦哈卡城的审查非常严格。

马哨带领的这支队伍大部分都是壮的汉子，又全副武装，显然不可能进城市，只被允许在城外做生意。

事实上，他们差点和瓦哈卡的守军发生冲突。

尽管马哨等都顶着黄种的面孔，守军依然非常怀疑他们的意图。

这也是理之中的事。

发生在北美的各种冲突，印第安基本都会参与。

像是在美国独立战争期间，很多印第安帮助英国，也有一些帮助美国。

这次美墨战争也一样。阿帕奇保持了中立，并且建议其他印第安部族也保持中立。

但仍有印第安选择加战争，与美国或者墨西哥结成盟友，乐呵呵地冲上战场当炮灰，也不知道在想什么。

所以守军当然不会让马哨等进城，甚至想收缴他们的武器。

好在守军当中有一些印第安，这些印第安裔墨西哥对他们比较友善，而且有马哨的丝。

在这些丝的斡旋下，双方好歹没有发生冲突。

“尊敬的天空之子，马哨大酋长，很荣幸见到您。”一位年轻的印第安裔上尉军官热忱地说道，“我是费尔南多·阿索隆，来自萨波特克。”

萨波特克是一个印第安部族，在瓦哈卡很常见，州长胡亚雷斯也是萨波特克。

“你好。”马哨微笑，“在瓦哈卡也能听到我的故事？”

阿索隆上尉说：“当然，从加利福尼亚到金塔纳罗奥，您的美名无不知，无不晓……连敌都被您折服，又何况是我们呢！”

“多谢你的夸奖。”马哨停顿了一下，然后继续说道，“显而易见，我们不是美国，也不是美国的盟友。我们没有任何恶意，希望你们能够允许我们进瓦哈卡城。”

阿索隆上尉微微一叹：“我知道，但这件事不是我能做主的，现在毕竟是战争时期……你们太多了，而且都带着武器。”

马哨：“不，我的意思并不是让我们都进城，我来这里是为了拜访胡亚雷斯州长，只要让我和我的几个助手进去就可以了，其他可以留在城外。”

阿索隆先是一怔，随即点：“这应该没问题。我帮你们去通报，相信胡亚雷斯先生一定乐意与您见面。”

“那就多谢你了。”马哨说道。

阿索隆上尉转身离去，进瓦哈卡城通报去了。

在此期间，马哨身边的议论了片刻。

“这里的许多原住民似乎已经忘记自己的母语了，他们的西班牙语说得和白一样流畅。”

“语言只是表象，真正改变的是信仰——他们都已经是天主教徒了。”

“是啊，这里的原住民几乎都皈依了天主教。看看那边那个萨波特克，还拿着一个十字架。”

长发不禁说了句：“真是令遗憾，他们更应该成为灵谕教的信徒……”

塞斯蒂安：“没什么好遗憾的，新教徒很难变成天主教徒，天主教徒也很难变成新教徒，但这些教徒都不难变成灵谕教徒，这就是谬误和真理的区别。”

马哨则说道：“灵谕教也不是真理，就像我不是神，我不止一次说过这点。”

阿帕奇几乎听信他的所有言论，除了这种话之外。

不多时，阿索隆上尉从瓦哈卡城出来。

虽然他什么话都还没说，但马哨已经知道答案——胡亚雷斯州长答应了。

因为贝尼托·胡亚雷斯亲自走