第195章：莫里亚蒂教授（1/2）

乔安不难设想，这种社会形态发展到最后阶段，绝大多数民众将会丧失对美好未来的想象，甚至连繁殖和养育后代这一生物本能也将受到抑制，逐渐退化，直至消失。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

当种群基数跌落到特定的基准值以下，类这个种族就会失去代继再生能力，整个社会如同雪崩，在疲惫与绝望中朝末一路狂奔。

无论个的梦想，还是社会群体的共同梦想，都是非常脆弱的。

每当一个对生活感到绝望的时候，全类也朝着绝望的渊迈近一大步。

除非存在一个理想的社会，能够确保多数的幸福大于痛苦，否则这种崩溃现象就不可避免。

然而无论回顾历史还是展望未来，或者仅凭理推演，乔安都看不到——也不敢相信——真有那种能让大多数实现幸福的“理想国”，现实倒是朝着少数变本加厉压榨多数的方向不断近。

乔安其实不太关心类如何得救，他还没有那么博，他更关心的是自身如何从这种生存焦虑当中获得解脱，这也正是他明知道会遭受嘲笑，仍然在给教授们的信中郑重提出上述问题的原因。

最后一封认真答复乔安的回信，来自特罗菲姆·l·莫里亚蒂教授。

这封信只有寥寥数百字，却给乔安带来最的触动。

莫里亚蒂教授在回信中坦率的向他承认：

“这么多年以来，我本也在思考生的意义，可惜直到目前为止还没有得到一个令自己满意的答案。如果你对这个问题感兴趣，不妨加我的团队，一起探索，直到找出各自满意的答案。”

莫里亚蒂教授还在回信中辟地指出：

“你的焦虑在于意识到了生短暂，最终难逃一死，企图在短暂的生命历程中追寻永恒的真理，从而证明自己短暂的生命是有意义的，然而，正如古时候的智者所说：自我救赎何其艰难，有如行走于剃刀边缘。”

在回信的最后，莫里亚蒂教授诚恳的告诉乔安：

“我不能保证一定可以帮你摆脱生存焦虑，但是我可以通过亲身示范，向你展示一条对抗上述焦虑的途径。”

“如果我的道路最终走通了，你关心的那个问题即可获得解答；假如我的尝试最后被证明是一条死路，那么你作为我的学生，至少可以从我的失败当中吸取一些有益的教训，避免犯下同样的错误。”

看完这封回信，乔安坐在书桌前陷思索。今天中午的冷餐会，特罗菲姆·莫里亚蒂教授也出席了，虽然表现得很低调，却给乔安留下了很的印象。

一次短暂的会餐，乔安不可能看出莫里亚蒂教授的学术水平，对他的品更是一无所知，之所以能够记住这个，说来有些好笑……完全是因为对方长得帅。

特罗菲姆·莫里亚蒂教授已经到中年，但是他没有借助法术隐藏自己的真实年龄，岁月在他棱角分明的脸上雕刻出风霜的痕迹，眼角的皱纹却无法消磨他的魅力，银丝般雪亮的长发心梳理扎成一束马尾，剪裁得体的法袍衬托出颀长健朗的身材，哪怕上了年纪照旧是一位迷的美男子。

午餐会的时候，围拢在莫里亚蒂教授周围的几乎全是生，乔安不便靠近旁听，只记得这位教授在自我介绍的时候曾提到，他在“构装学”方面做过一些研究工作，有两篇论文发表在《奥法研究》上，其中一篇探讨的主题是“刺法生物”，乔安不甚了解，还有一篇论文的主题是“半魔像”，乔安倒是略有所知。

所谓的“半魔像”，其实是以“移植义肢”为基础发展出来的构装理论。

好比乔安自己，是一个失去右眼的残疾，移植的义眼只能使他看起来像个正常，然而义眼毕竟是假的，并不能使他恢复视力。但是如果给他移植一颗刚从别身上完整剜出来的、新鲜的眼球，就有可能使他的右眼恢复光明。

这种做法诚然有些残酷，但是并不见得违背医学伦理。比如有些在临终的时候，出于助为乐的慈善动机，或者为了给家留下一笔遗产，乐意捐献或者出售自己体内健康的器官，用于移植给那些有需要的。

在自愿签署捐献书或者器官出售合同的前提下，在他去世的当天，受托的医院就可以在公证的监督下摘取器官，马上移植给受捐或者器官购买者。

到此为止，上述理论还停留在医学层面。但是在移植器官的过程中，偶尔会发生无法解释的意外状况，导致接受器官移植的从神到体急剧异变，变得不再像，而是半半构装体的怪物。

特别是在为类移植来自非生物器官的况下，这种变异现象出现的就更加频繁，因此诞生的形怪物，就是所谓的“半魔像”——其在保留大部分类特征的同时，也会获得一部分类似“构装体”的特。

莫里亚蒂教授的那篇论文，研究的就是上述转变的内在机理，并且提出了一整套