第94章 胡杨村巫术案（1/2）

“胡杨村巫术案，就是前天你在信中提起的那件离奇案件？”乔安来了兴致。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“没错，说来凑巧，这起案件与你最关心的‘圣火症’也有联系，最近这些天闹得沸沸扬扬，就连陛下也被惊动，特地在御前会议上问起此事，还跟大牧首阁下吵了起来。”

康蒂叉起一块吱吱作响的烤牛塞进中咀嚼，唇瓣沾染油脂，愈发显得红润动。

掉一大块，喝了热巧克力，康蒂继续刚才的话题。

“我的导师冬妮娅勋爵也出席了御前会议，好不容易才帮着陛下说服了脾气的大牧首阁下，打消号召全体国教信徒发动‘猎巫运动’的可怕念！”

乔安当然知道，康蒂所说的“大牧首阁下”，就是远东辛德拉教会的现任首座鲍里斯牧师，在整个教廷机构的地位仅次于身兼辛德拉选民的皇帝陛下。

康蒂的导师冬妮娅勋爵，也是传奇大德鲁伊瓦莲京娜的门徒，康蒂老爸维克托·加里宁的师妹。

当初加里宁送儿来寇拉斯堡留学，特地请师妹冬妮娅多关照康蒂。

后来康蒂进寇拉斯堡农学院进修，冬妮娅士偶尔会以教授的身份来给学生上课，康蒂尊她为导师倒也合合理。

乔安曾在宫廷宴会上见过冬妮娅几次，这位准传奇德鲁伊是柳德米拉皇后的闺蜜，因其在农业和公共卫生领域做出的卓越贡献获封勋爵，曾任内阁首相助理，不久前升任主管卫生与防疫的大臣，是远东本届内阁最年轻的高官。

从冬妮娅士的职权来看，防治“圣火症”，遏制疫蔓延，正是她的本职工作，然而“圣火症”怎么会跟归属教廷管辖的“巫术案”扯上关系？

这还要从位于远东中部地区的胡杨村说起。

其实乔安对胡杨村并不陌生。

多年前，乔安和美狄亚合作研究超自然石化现象期间，为了寻找天生拥有石化能力的“蛇兽”，曾在远东中部地区旅行。

当时给乔安留下最刻印象的经历，就是乘坐一班由洛斯兽牵引的列车，从“大兔子窝镇”买票上车，一直坐到“谷地村公社”，途中经过两站，首先是“无风乡”，然后就是“胡杨村”。

由于只是乘坐列车路过，乔安当时没在胡杨村停留太久，趁着停车的机会在站台附近逛了逛，买了一些当地侏儒小贩兜售的水果和土特产什么的。

如今听康蒂说起胡杨村，才得知这地方是一个侏儒与类杂居的大村庄，居住着300多户家，侏儒和类差不多各占一半。

胡杨村去年才被纳农业改革的名单，成立了公社和国有农场，派驻驻村牧师、德鲁伊和治安官，加上当地侏儒和类两族各自推选出来的村长，共同组成乡村一级的行政机关。

“乔安，胡杨村这个地方与远东的其它乡村不太一样，类和侏儒两族混居，在上相差无几，不存在一个主体民族，还能相安无事就很难得。”

“胡杨村的侏儒和类居民，多年来一直遵循天，从事最能发挥其种族禀赋的工作。”

“当地的侏儒多是技工和小贩，类则专注耕田种菜，多年来已然形成一种相互依存的共生社区，相处很融洽。”

“胡杨村改造成了公社以后，类居民很容易就适应了新的生活方式，侏儒们却经历了一段艰难的转型期。”

“你也知道，侏儒这个民族，天生就不适合耕田种地，娇小的身材胜任不了繁重的田间劳作，驾驭不了大牲，也没那个耐心。”

“罗兰陛下了解到这种况，就让推行农业改革的官员们灵活一点儿，不要搞‘一刀切’，既然侏儒们没兴趣耕作，就让他们从事更擅长的经商或者手工业好了，毕竟乡村公社也是需要小贩和工匠的嘛。”

“承蒙陛下的宽待，胡杨村的侏儒一族得以延续传统的生活方式，从前的宗教习俗也保留下来，其中就包括‘祭神节’，而这正是引发‘巫术案’的关键！”

说到这里，康蒂的表严肃起来——尽管这并不妨碍她的好胃，一叉子准戳起两只肥牡蛎，麻利地塞进嘴里。

“遵照传统风俗，每年春夏之，胡杨村的侏儒们就聚在蒂图家里，举行一场献给‘侏儒之神’加尔·闪金的祭祀仪式。”

“祭祀仪式的主持者蒂图，是一位上了年纪的侏儒老太婆，据说还是个巫医之流的物，略懂一点儿炼金术，还会几个低阶自然神术，乡下没见过什么世面，把这老巫婆当成先知供起来，管吃管喝，逢年过节还给她送去好酒好什么的。”

“胡杨村公社成立之后，新上任的驻村牧师萨古纳先生是一个血气方刚的年轻，出生在军官家庭，首都神学院毕业的高材生，从小在城市长大，你想啊，这种城里来的牧师少爷，他能看的惯乡村祭祀之类的传统风俗？”

康蒂耸肩摊手。