第二十三章 相骨(1/2)
接着,便有一少年举手问道:“师兄,能否趁着这个功夫解释一下什么是相骨?”
这一句话,将所有的目光都扭向了张鼎峰,大概不少
都心存着同样的疑问。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
张鼎峰则手握着拳放在嘴边轻咳了一声,看了看众
,随即不紧不慢地说道:“既然这位小友问到了相骨,那我便在此给诸位简单讲讲。
相骨之术,其实是相术流派中的一个分支,是通过观察骨相的差异特征来判断一个的品质的一种手段,也是被誉为最为全面、最为准确、最为重要的相术手段之一,因为只要是
,都是长着一个鼻子,两个眼睛,一个嘴
,两双手,两只脚,而导致我们每个
形态各异,各不相同的主要原因,便是由于我们每个
的骨骼的大小结构分布都有所差异。而导致这种差异产生的因素有两个,一个是父母遗传,另一个便是后天养成。
父母遗传的,我们称之为先天骨,古有云,先天有骨可生命,这里的命,也就是命格。给大家举一个典故,大家若是读过史书便能听说过前朝
帝武珏,据说,武珏在出生时,有着当时第一相师之称,也是第十三代张家族长张风侯登门道喜,无意间看到武珏的先天骨后,竟吓得面容失色,直呼此
为帝王相,未来必定是一朝君王!而三十年后,张风侯的话果真应验,武珏果然成就了历史以来唯一一个
帝。不过,是否先天骨为贵相,后世就一定能大富大贵?实则未必,这个问题,就要牵扯到另外一种骨相,后天之骨。
所谓后天骨,是骨骼在成长过程中因为不同的生长环境、行为举止、品德心等因素而造成了骨相的差异,这也是为什么很多一母双胞的
小时候看起来是一模一样,而长大后却有了明显的区分。而这种区分不仅仅表现于形,同样也根生于气。打个比方,一个
若行的端,坐的正,那么其后天骨也必然器宇轩昂,兼浩然之气,让
一眼观之则心生敬仰,一个
若
佞狡诈,心术不正,那么其后天骨则也必然形有异状,并暗含
邪之气,令
观之则心生厌恶,古
常言,相由心生,便是说的这层意思。所以有的
即便拥有着先天富贵,但若后天常怀不正之心,常行不德之举,先天之骨也会受到这
佞气的遮掩,气运也定会受之影响而扭转。而有的
哪怕出生卑微,身份低贱,若后天能够品行端庄,为
端正,那么后天难免也会收获不小的福报。正所谓,
可以无运,却不可无德,
无运可德生,
无德可运无。所以,本门的相骨,以观后天骨位主,以重其德,以观先天骨为辅,以轻其运。如此一讲,诸位可有理会?”
众闻言,大致都有了些体会,也
感相骨一术之
妙。
然而,群里却有一少年质疑道:“照师兄方才所讲,
无运可德生,
无德可运无,也就是说,没有德行的
,气运也必然受其连累,但是我分明听过那种明明恶贯满盈,却依然身居高位,明明作恶多端,却依然气运亨通的
。不知道这种
让师兄又该如何解释?”
张鼎峰接闻言,轻笑一声,向那少年投来赞许的眼神:“这位小友问的极好。的确,世事无常,大道万千,这凡事都是会
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有个例外。总有一些,明明
虐无道,丧心失德,却又气命亨通,运道昌盛。而但凡是这样的
,相骨上则称之为天命之
。据说,这样的
,他们在出生之时,必会天有异象,而他们的先天骨上则天生带着一道命气,正是这道命气的加持,他们的先天之骨则可以完全不受后天之气的影响。当然这样的
是极少的,就算百万
中也难得挑出来一个,所以,本门的相骨,并不把这类
算在内。”
张鼎峰的一番话下来,所有一脸迷离,却又似懂非懂。
之后,张鼎峰扫视了众一眼,笑了笑:“现在,大家还有什么问题吗?”
一时,众皆是沉默了下来。
张鼎峰见状,便抬了抬手,说道:“既然这样的话,那么大家就按我说的,先行散开稍作休息吧!”
……
随后,一众弟子便四处散开,三五成群的便扎起堆攀谈议论起来。
有的对张鼎峰刚才讲的相骨之术极为兴趣,有的则是开始按照张鼎峰所言互相看起了所谓的先天骨后天骨,还有的一些为数不多的孩子则是聚在一起,四周观察着空,却无一不是露出担忧之色。
“哎呀,这个就是我们要待一年的地方?”
“是啊,真奇怪,光秃秃的,什么都没有。”
“他们不会是要我们这一年都在这里风餐露宿吧!”
“完了,完了,这叫我们以后怎么办呢!”
这群孩子一共有七名,其中领
的应该是那个看起来十五六岁,身形高瘦,穿着一套酱红色束身武者长衣的
子。那
子并不像其他
孩子一样
雕玉琢,
上只简单束了一道高髻,手握着一把弯刀,面目清秀不说,眉宇里更透着一
就算一般男子也
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