第一百三十三章 高昌的奇怪传统（2/2）

翌天明，唐灿照旧赶赴拓跋的王帐。

一见面，要说还没说，拓跋就皱着眉，低声说道：“高银柳昨晚去哪了？”

“去做了点事。”唐灿随说了一句，话锋一转：“不重要，我想和大王商量一件事。”

拓跋摇了摇，赌气似的说道：“杀不重要，什么事重要？”

“救！”

嗯？

救？

拓跋怔了一下，到了嘴边的呵斥，也变成了疑惑：“救什么？”

“产。”

唐灿一脸认真：“我今天早上特地找问了一下，高昌子，生产之后，死亡者逾七成。”

“若是从大凉征集接生婆，可能就会很大程度上的缓解这个问题。”

这件事，事实上拓跋也并非没有想过。

但是事关高昌传统，这件事却没有那么容易说通高昌男子。

简单的说，高昌认为，产子是很神圣的一件事，是上天的恩赐。

产在产子的过程中，是在和上天沟通。

任何在旁边照料，都会影响到产和上天的联系。

这样的话，生出来的孩子，就不会被高昌国的神明赐福。

得不到赐福的孩子，不配成为高昌的战士。

故而……

高昌产，生产之际，从来都是自己孤身一。

产后，若是能够自己抱着孩子，走出帐篷，更是会被认为是英雄！

孩子，也能够因此在幼年，就得到诸多的好处。

像童明德，当年就是因为这样，备受喜，同龄根本都不知道有字的时候，他就能够读书、识字，一步步的走到今天……

这个传统，根蒂固。

说迷信也好，疯狂也罢。

高昌的传统，就是如此。

唐灿尝试着说服拓跋，但是拓跋却一咬定：“别的事好说，这件事，没得商量。”

“以后要是你生孩子，也是孤身一，孩子死了，你也死了，又怎么样？”

“而且，若是没有管，母子双亡，又当如何？”

“你有没有想过，如果有接生婆，可以活下多少子？”

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