二章:保定(2/2)
在一块,这得多晦气呀!倒是这帮乞丐,估计他们颠沛流离,见惯生老病死,完全没把死
当回事。
“那个瘸子大哥,把火递给我用一下。”任自强定定神,心说死
自己又不是没见过,害怕个毛线。
何况这位已经驾鹤西游者,是自己前身的救命恩
,总要认个脸吧!
他接过瘸子手上的火折子,又吹了两
让火苗亮起来,把火苗凑近死去老团
的脸。
那是位
瘦的老
,长着山羊胡子的脸已经清洗过,但脸上还留有挨打过后的淤青。
虽然他是被打死的,但脸上神
却不显得狰狞,好像去得很安详。
烂烂的衣服前襟有大片黑色痕迹,凑近后腥气扑鼻。
“大丫,你说老团
和我都被坏
打了,是谁打的?”
就要个饭而已,能招谁惹谁?好歹是两条
命呀!
任自强虽然刚来,但以前的事就是自己的事
,心里没火才怪。
他素来不主动挑事不假,但身为西部血
男儿,事到临
他也不怕事。
在大丫抽抽嗒嗒的诉说中,任自强才明白事
由来——
到这就不得不科普一下解放前身处最底层的叫花子这个团体,也就是因为金大侠才享誉天下的‘丐帮’组织。
当然,当今社会下全国统一
的‘丐帮’组织只存在小说中,
取而代之的是以地区或城市为范围而形成各种有组织的名目繁多的帮会。
如湖北的“罗筐会”、江西的“边钱会”、贵州的“孝义会”、湖南的“红黑会”等等,名号各不相同。
山东、河南等地的“穷家行”,乞丐自称“万年穷”,又自称“理
行”,意思是讲究事理
的帮派。
乞丐
子被称为‘丐
’或‘团
’,管辖手下众多乞丐。根据手下乞丐
数多寡,乞讨范围划分,最低一级的乞丐
子为‘小团
’。
小团
之上是中团
,中团
之上是大团
,再有地区总团
总负责。另外,团
都是世袭制或是指定继承
,他们不一定就是乞丐,往往都是一方豪强或有实力的地痞混混。
顾名思义,任自强的这个‘团
’名号只能称之为‘小团
’。无他,手下乞丐
数不够多,能乞讨的范围不够大。他还没资格坐享其成,还得亲力亲为,自食其力。
保定府说起来也属于京畿之地,靠近北平和津门,此地的丐帮组织称为‘锅伙’或‘拉杆子’,总团
有‘黄杆子’或‘蓝杆子’之分。
黄杆子负责的是满清没落以后的乞丐,他们属于高级乞丐,组织成员多为游手好闲、无所事事、横行市井的八旗没落子弟。后来大清亡了,黄杆子也树倒猢狲散,与普通乞丐无异。
篮杆子就是管辖普通乞丐的总团
,任自强和手下这帮乞丐也属于篮杆子管辖。他们平
乞讨所得,必须拿出两成收
孝敬篮杆子,否则就是坏了规矩,有
命之忧。
俗话说,宁犯君子莫惹小
。在民国,还要加上一句莫惹乞丐。别看是地位最卑微,令
唯恐避之不及、唾弃不已的乞丐,别说普通
,就是富商大贾也不想招惹。
倒不是招惹不起,而是他们大都心存‘瓷器不与瓦片碰’,花点小钱买舒心。在当下,这已是世
皆知的‘潜规则’,也就是‘规矩’。
因为各地乞丐自成一派,而且势力非同小可,他们虽不至于像强盗一样杀
放火,但恶心
的手段不知凡几,令
不胜烦扰。
这就造成了在当今社会,不管是巨商富贾或是高门大户,凡是婚丧嫁娶、开门庆典,都要给乞丐团
下帖。随请帖还要附上几块大洋,买个事事顺利家宅平安的孝敬。