第50章康复方法(2/3)

把握的说道。

不过,刘温听了以后,也连忙点头赞成的说道:“是的,我认为你所说的这些,如果从理论上来说,是难以反驳的,是很有道理的。那么我想,既然如此,能康复顺利当然更好,如果遇到棘手的问题,那么,我们就当摸石头过河,一边治疗康复,一边根据实际情况,再进行相应的调整与探索……”

“是的,现在最好的办法,我觉得可能也只有如此了……”凌峰说着,再看看手机,发现快已到凌晨两点。于是,当他再看看云儿,却发现她咪咪的眼睛,似乎早已不知所云。

不过,雷楠看上去,还是一副面不改色的样子。直到他等凌峰说完,才开口说道:“我听到现在,虽然不是太明白,但当我想起你们说的弗洛伊德和荣格意识论时。我却觉得很遗憾。

我想,如果他们出生在中国,或者接触佛教道教文化,也许能更好深入到意识的海洋,而明白更多问题。因为,弗洛伊德当初提出的潜意识,就相当于佛教第八识的藏识,而藏识是自性的产物,也就是所谓佛性的产物。

不过,后来荣格似乎受到宗教的启发,从而意识到潜意识藏识的背后问题。也许正因如此,让他很快提出集体意识论。而此时,他和弗洛伊德的潜意识相比,就显得更进一步,接近了自性或者佛性

但可惜的的是,他终究还是没有突破那一点点。如果他们都能突破这一点点,其实,就相当进入于悟道或开悟的境界。而这个境界,就是修道者千辛万苦所追求的开悟状态……”

“开悟?开悟是什么?”凌峰听到这里,突然好奇的问道!

雷楠看了看他,笑呵呵的说道:“开悟是宗教术语,就像你们心理学术语是一样的。就是明白了一件事情而已。只不过,站在宗教的角度,开悟就是悟道,悟道就是明白了一个终极道理!但这仅仅是明白而已,距离证道成道还有十万八千里的路……”

可是,雷楠越解释,凌峰却好像听的越糊涂。接着只见他又忍不住的问道:“那你说的佛性和自性到底是什么呢?”

雷楠听了,仍然笑呵呵的说道“也就是老子所说的道……”

“那老子说的道又是什么呢?”凌峰继续追问道!

雷楠见凌峰如此迫切的神情,想了半天又开口说道:“它是介于有和无之间的状态,你说它有吧,却是空无一物,你说它无吧,它又能生万物……”

不料,当雷楠说到这里,凌峰却突然说道:“雷大哥,你说的这东西很特别,虽然我想明白,可是,我怎么却觉得越听越糊涂。不过……不过……不过我好像明白了什么,但又说不上来……”说着,只见他紧皱眉头的片刻,突然好像明白了什么一样,紧接着又说道:“雷大哥,虽然,我没有明白你说的佛啊道的,但我好像明白了荣格的集体意识。我说下你看看对不对?

荣格的集体意识,大概是说我们个人的意识,连接着很多意识,比如我的意识里,有你的意识,也有死去人的意识,甚至还有猫狗的意识……反过来,你也是这样,每个人,甚至每个生命都是这样,都是活在一个意识相互交织,相互拥有的状态中……是吗?”

“是的,佛家所谓的你就是我,我就是你,也是这个道理。”雷楠仍然微笑着说道。

“那话再说回来,这佛和道或者什么自性东西,那它到底长的啥样子呢?不管怎么说,一个东西怎都会有一个形态吧?”凌峰说着说说,似乎有些抓狂的感觉……

雷楠听他说完,再看看他那焦思的神情,想了半天,又开口说道:“你这个问题,我想就老子和释迦摩尼在世,也很难具体告诉你。因为,这个问题很难用语言描述清楚。我现在只能告诉你,这个佛性或者自性这个东西,其实就在你的心里。在我们每个人的心里……”

可是,凌峰还没等雷楠说完,又迫不及待的问道:“既然在我心里,那我怎么不知道呢?”

“这样,我举个例子,希望能帮助你理解。这个自性或佛性或道,就相当一个垃圾场下面的土地。它被垃圾掩盖了。因此,我们当然就难以看到它下面的土地了。所以,我们只能通过思考,用心眼才能看到。而这土地上的垃圾,就是我们的七情六欲。修行,就是把这些垃圾都给扔掉,然后恢复土地的本来面目,没了垃圾,我们自然就能看到了这片土地了……”

“哦……好像有点明白了,这就如镜子上有灰尘,把灰擦干净就能照出东西了。这不也很像你说的心眼吗?那这样说,佛就是一面干净的镜子,佛性是长出镜子的这个东西,而我们就像是一面有灰尘的镜子。没想到,佛和佛性竟然还不是一个东西……是这样吗?”

雷楠等他说完,带着欣赏的目光回答道:“是的,佛性就如海洋里的水。我们和佛,都像是用海洋里的水,做出来的一块冰。只不过,佛的这块冰融化了,已经又融入到了海洋里。而所谓的修行,就是把我们这块冰,再化成水,重新融入海洋,成就一个圆满的自己。你可以说,这是回归本源,也可以说,这是成佛

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